192 



prøve de historiske Skrifters Indhold, istedetfor man tidligere 

 fulgte den omvendte Fremgangsmaade ved Bedømmelsen og 

 Behandlingen af begge de nævnte Slags Skrifter. Derom er 

 man i nyere Tid temmelig enig , at navnlig de. paulinske Breve 

 høre til de ældste Documenter i det N. T.s Samling.*) Brev- 

 formen var overhovedet den første og naturligste for skriftlig 

 Meddelelse i den apostoliske Tidsalder , og de nytestamentiske 

 Breve indeholde selv tilstrækkelige Oplysninger om de forskj el- 

 lige Anledninger, som kunde bevæge Apostlene og de første 

 christelige Menigheders Førere og Forstandere til ad denne Vei 

 at virke for deres Kald. Som det allerældste Document, der 

 er opbevaret af denne Art, kunde vel den af den jerusalemské 

 Menighed til Brødrene i Antiochien, Syrien og Cilicien udstedte 

 Omgangsskrivelse (Ap. G. XV, 23-29) være at betragte. Dog er 

 der ikke blot bleven yttret den Mening, at denne Skrivelse lige- 

 saavel som andre Breve og Taler, der indeholdes i Ap. G., 

 skyldte dette Skrifts Forfatter den Redaction, hvori disse Aet- 

 stykker ere meddeelte; men man har endog draget Sandheden 

 af den hele Beretning om det saakaldte Jerusalemske Convents 

 Decret i Tvivl. Man har nemlig anseet dets Bestemmelse lige- 

 saa uforenelige med Pauli Lære og Adfærd, efter hvad vi kjende 

 til samme fra hans egne Breve, som med den Maado, hvorpaa 

 Petrus (XV, 7-1 i) og Jakobus (XV, 14-21) ifølge Ap. G. skulle 

 have motiveret den af Conventet tagne Forholdsregel. Disse 

 Indvendinger mod Decretets væsentlige Indhold støtte sig imid- 

 lertid paa en Opfattelse af Paulinismen og Jødechristendommen 

 overhovedet, hvis Urigtighed vi ovenfor have belyst. Hvad der- 

 imod Stiil og Udtryk angaaer, har man fra Overensstemmelsen 

 mellem hiin Skrivelse og den øvrige Deel af Ap. G. villet slutte, 

 at dens formelle Redaction hidrorte fra selve Forfatteren til 

 Apostelhistorien. Imod denne sidstnævete Paastand kunde imid- 



Dog sætter Thiersch (a. St. S. 106) Marci Evangelium som det ældste 

 blandt alle det N. T.s Skrifter. 



