230 



kun ved Andre kjendte hans Mission som Hedningapostel (3, 2. 

 sig. 1, 15.), har man med Rette fundet saa paafaldende, at 

 dette allerede for Mange vilde have været en Grund til at tvivle 

 om Brevets Ægthed, dersom ikke hiin Omstændighed lod sig 

 forklare af, at Brevet oprindeligen ikke egentlig eller udeluk- 

 kende var hestemt for den ephesinske Menighed. Det er be- 

 kjendt, at allerede meget tidlig anførte Marcion et Paulinsk Brev 

 under Navnet: Brevet til Laodicenserne. Da Laodicenserne i 

 Forbindelse med andre Christne Kol. 2, 1 omtales af Paulus 

 som ham personligen ubekjendte, og da der i Kol. 2, 16 gives 

 Anviisning, hvorledes Kolossenserne skulle lade det til dem 

 skrevne Brev blive læst i Laodicea, medens Kolossenserne atter 

 skulle see at faae »det fra Laodicea« til Læsning, — ved hvil- 

 ket sidste Brev neppe kan forstaaes andet end et Brev fra Pau- 

 lus til Laodicenserne — har man troet, da man ellers ikke be- 

 sidder noget (ægte) Brev fra Paulus til Laodicenserne, at dermed 

 kunde være meent netop] det Brev, som i vor Kanon fører Nav- 

 net: »til Ephesierne«. En Understøttelse for denne Hypothese 

 finder man deri, at i Pauli Hilsen Eph. 1, 1 manglede i meget 

 gamle Haandskrifter Ordene sv tø^s'c« , ligesom det ældste 

 Haandskrift, vi besidde, Cod. Vatic, kun har disse Ord tilskrevne 

 i Randen. Af denne Udeladelse og af Brevets Indhold har man 

 uddraget den Slutning, at vort Brev oprindeligen kunde være 

 bestemt for flere Menigheder, hvoriblandt Laodicea og Ephesus. 

 Maaskee var det overdraget Tychicus (Eph. 6, 21. 22) og dem, 

 der overbragte det, nærmere at udfylde den P'ads, som Paulus 

 kunde have ladet staae aaben, eller maaskee Brevet fra Pauli 

 egen Haand har lydt paa: »til de Hellige, som ogsaa ere troende 

 paa Christus Jesus« (Eph. 1, 1) og saaledes betegnet sig selv 

 som et Brev af almindeligere Bestemmelse, medens dog Over- 

 bringerne vidste, for hvilke Kredse af Christne i Lille-Asien det 

 nærmest var beregnet. Med lige god Grund kunde da de 

 Christne i Ephesus saavelsom i Laodicea tilegne sig Brevet som 

 skrevet til deres respective Menighed, skjøndt det i Tidens Løb 



