236 



mod Slutningen af det første (og efter Wieselers Mening eneste) 

 romerske Fangenskab. 



Endelig har Reus udfundet følgende Combination, med hvis 

 Omstødelse han antager, at man maa opgive Ægtheden (g 88): 

 Efterat Paulus havde fra Ephesus af skrevet Brevet til Gaiaterne, 

 skal han have foretaget en Reise til Kreta og derpaa til Korinth 

 hvor han lærte Apollo at kjende — Ap. G. 19, 1. sig. 1 Cor. 1, 

 12. 3, 4). Fra Korinth skal Apostlen have skrevet Brevet til 

 Titus , hvilket Apollo overbragte, og nu skal han være dragen 

 videre mod Nord, hvor vi tabe hans Spor i Illyrien; fra Korinth 

 af eller i Illyrien — nok, ganske kort efter Brevet til Titus — 

 skal Paulus have skrevet 1ste Brev til Timotheus. Efterat være 

 kommen tilbage til Ephesus skal han derpaa have skrve.t 1ste 

 Brev til Korinthierne. Det 2det Brev til Tim. lader Reuss være 

 skrevet fra Rom mod Slutningen af Pauli Fangenskah i denne 

 Stad (efter Reuss's Mening er Paulus ikke bleven lødladt af 

 dette). Denne Combination har imidlertid ligesom de andre det 

 imod sig, at Brevene til Timotheus og Titus have en ligesaa 

 stor Lighed i Tanker og Udtryk med hinanden indbyrdes , som 

 de i denne Henseende paa eiendommelig Maade afvige fra de 

 øvrige paulinske Breve. Dersom endog den sidste Omstændig- 

 hed — Uligheden mellem Pastoralbrevene og de andre paulinske 

 Breve — lod sig forklare af Gjenstande og Forhold, hvorom 

 her handledes, vilde dog hiin Lighed — mellem Pastoralbrevene 

 indbyrdes — alene kunde forklares derved, at Apostlen havde 

 skrevet disse tre Breve i et ikke for langt Tidsrum fra hinanden, 

 medens hans Sjæl endnu var optagen af de samme Forestillin- 

 ger. Paa denne Maade troe vi, som ovenfor blev bemærket, at 

 Ligheden mellem Ephesierbrevet og Brevet til Kolossenserne 

 lader sig forklare. Men naar man fjerner Pastoralbrevenes Af- 

 fattelse saa langt fra hinanden, (Reuss drager Brevet til Titus 

 og 1ste Brev til Tim. i Nærheden af hinanden, men 2det Tim. 

 adskiller han fra disse ved en Mellemtid af flere Aar) som Til- 

 fældet er ved flere af de ovenanførte Theologers Combinationer, 



