110 



virksomhed vi udenfor det foreliggende Brev aldeles ingen An- 

 tydning have, som paa nogen Maade er paalidelig. Hertil kom- 

 mer, at dette Brev er skrevet til Menigheder, som vare grun- 

 dede af Paulus og hans Disciple, og som, om de end ikke 

 udelukkende bestode af Hedningechristne, hvad Brevet forresten 

 synes at forudsætte, dog i elhvert Tilfælde vare blandede Me- 

 nigheder. Betænker man nu, at ifølge Galaterbrevet Apostolatet 

 til Jøderne udtrykkeligen var forbeholdt Petrus, voxer Vanske- 

 ligheden og Uforklarligheden af Mangelen paa nærmere Erklæ- 

 ring og Oplysning om Motivet for Brevets Affattelse.« 



»Hvad som dernæst vækker Betænkelighed, er Manglen 

 paa en udpræget literair og theologisk Charakteer, en bestemt 

 Eiendommelighed i den christelige Verdensanskuelse, en vis 

 Selvstændighed i Lærebegreb og Læresprog, kort hine Egen- 

 skaber, som af sig selv falde i Øinene ved de paulinske og 

 johanneiske Skrifter«. Med Paaberaabelse af de tidligere an- 

 stillede Undersøgelser og Sammenligninger mellem Petri Brev 

 og de paulinske Breve til Romerne, Kolossenserne og Ephesierne 

 samt Jakobs Brev — hvorved dog Schwegler efter sin Anskuelse 

 om Kolossenser- og Ephesierbrevenes formeentlige Affattelse i 

 den efterapostoliske Tid kun kan tillægge Sammenligningen 

 med Romerbrevet Vægt til at bevise dets Benyttelse af Forfat- 

 teren til Petri første Brev — fældes den Dom, »at om der end 

 ikke kan frakj endes sidstnævnte Brev en vis Energie og blom- 

 strende Friskhed, har det dog kun en compilatorisk, en sand 

 Individualitet manglende Characteer — kort en saadan , som 

 man er berettiget til at vente af en efterapostolisk Mand af den 

 paulinske Skole. Denne Brevets compilatoriske Charakteer for- 

 raader sig ogsaa i den hele Compositions Planloshed: der sav- 

 nes en indre tankemæssig Sammenhæng, en forbindende Grund- 

 idee etc. Om der ogsaa gaaer en vis Grundtone gjennem det 

 Hele, mangler der dog en ledende Grundtanke«. 



»Dersom man forresten antager Ephesier- og Kolossenser- 

 brevene skrevne af Paulus fra Rom eller Cæsarea, da opstaaer 



