111 



der Vanskelighed ved at begribe, hvorledes hine Breve saa hur- 

 tigen knnde komme til Petri Bekjendtskab, dersom hans Virke- 

 kreds skal søges i Babylon, i det fjerne Østen«. 



»Skal derimod Babylon, hvad der var Kirkefædrenes Mening, 

 være symbolsk Betegnelse paa det afgndiske Rom, og skal 

 Brevet, hvad de fleste nyere Fortolkere ere tilbøielige til at 

 antage, være skrevet ved den neroniske Forfølgelse, hvorledes 

 kunde da Petrus i en Situation som den angivne undlade . 

 enhver bestemt Hentydning hertil? undlade enhver Omtale af 

 sin Medapostel Paulus, som samtidigen var fængslet i Rom og 

 skal der have lidt Martyrdøden? Hvorfor betjener han sig af 

 den symbolske Stedbetegnelse (Babylon) , der lyder høist una- 

 turlig i Slutningshilsenen?« 



Sclrwegler finder imidlertid, »at vort Brevs Relation til den 

 neroniske Forfølgelse ingenlunde er saa troværdig, som den 

 almindeligen antages«. De herhen hørende Steder II, 12. III, 

 13. IV, 14 passe i flere Henseender ikke til hiin Situation. Er 

 det sandsynligt, at Forfatteren med de neroniske Rædselsscener 

 for Øie kunde have overgivet sig til Haabet om, at Hednin- 

 gene, naar de først kun lærte nøiere at kjende de Christnes 

 gode Vandel, skulde aflade fra deres Fjendskab (II, 12. III, 2. 

 16) — ? eller givet sine Formaninger til Lydighed mod Øvrig- 

 heden følgende Form: II, 13 vnoiayqTs ovv natfrj av&Qamivri 

 xxiGsi åiå tov xvqiov' shs fiaCilet cog vn£Qé%ovn , shs r[ys\i6(Si 

 cog åi* ccvtov 7i6[i7iofiévoi$ sig ixåixqGtp xaxonoiwv, sntxivov ås 

 dyct&onoiwv — V. 17 tov &sov (pofisla&s, tov fiatiiXéa tifidrs — ? 

 Vort Brev forudsætter roligere Tider end den neroniske Forføl- 

 gelsestid; vel forudsættes de Christnes Tilstand at være tryk- 

 kende, at de vare udsatte for Bagvadskelse, at der blev anstillet 

 Undersøgelser mod dem (? 3 , 15); men paa den anden Side 

 anbefales dem Iagttagelsen af borgerlige og huslige Pligter som 

 et Ilovedmiddel, hvorved de kunde begrunde sig en sikker Exi- 

 stents (3, 10, 13). Endelig lader det sig historisk bevise, at 

 den neroniske Forfølgelse ikke kan være meent af Brevets For- 



