234 



ubekjendte Forfatter, da gjendrives den ved det Usandsynlige i, 

 at en Falsarius skulde i hiint Øiemed have valgt en Mands 

 Navn, hvis Autoritet først skulde støttes paa en anden Mands 

 (Jakobi), da han dog i saadant Tilfælde vel snarere vilde have 

 udseet sig en af Apostlene, hvis Navn og Autoritet han vilde 

 benytte. 



Mellem dette Judæ Brev og andet Petri Brev findes nu en 

 saa stor og tildeels ordret Overeensstemmelse, at den kun kan 

 forklares af, at Forfatteren til det ene Skrift har benyttet den 

 andens Arbeide; thi den Formodning, at begge, uafhængige af 

 hinanden, havde benyttet et tredie Skrift, kunde ikkun i det Til- 

 fælde findes tilfredsstillende, dersom det alene var i Skildringen 

 af Vranglærerne, hvori Judas og Petrus stemmede ordret over- 

 eens med hinanden; men Ligheden strækker sig ogsaa ud over 

 hin Skildring , (man sammenligne saaledes 2 Petr. III, 1 med 

 Jud. 17—18 ligeledes 2 Petr. I, 1. 2. 5. med Jud. 1. 2. 3.). 

 Spørgsmaalet synes derfor kun at blive, om Forfatteren til Judæ 

 Brev har benyttet 2det Petri Brev, eller om dette Brevs For- 

 fatter har benyttet Judæ Brev. Medens ældre Theologer antoge 

 det førstnævnte Forhold, vandt i nyere Tid den Anskuelse meer 

 og meer Indgang og Bifald, at Oprindeligheden maatte være paa 

 Judæ Side. Schwegler erklærer Judæ Brevs Prioritet og det andel 

 petrinske Brevs Afhængighed af hiint Brev for at være bleven 

 næsten »et Axiom i den nytestamentlige Kritik 2 )«. 



Virkelig have i nyere Tid selv saadanne Theologer, der 

 iøvrigt antog 2det Petri Brevs Ægthed, anerkjendt Rigtigheden 

 af dette Forhold mellem de to nævnte nytest. Breve; saaledes 

 Hug. Einleit. II S. 559. Gueriche, Gesammtgesch. S. 470 o. A. 



*) Dersom forresten slige stærke Ord kunne afgjøre Noget, da har det heller 

 ikke manglet paa denne Slags Yttringer fra modsat Side: »Hqfentlich 

 wird man die grosse Aehnlichkeit Eines Capitels mit dem Brief Judæ — 

 siger Michaelis, Einl. S. 1478 — nicht gegen den Brief Petri anfiihren, 

 indem zu deutlich in die Augen fållt, das hier der Br. Petri nicht die 

 Copey oder Nachahmung, sondern das Original sey«. 



