251 



Brevet var forfatttet af Apostlen Johannes, vare de dog uenige 

 i Bestemmelsen om, hvorvidt begge Skrifter hidrørte fra een og 

 samme Forfatter, eller hvorvidt de maatte antages at have for- 

 skjellige Forfattere. Det Første syntes K. R. Kostlin (Lehrbegriff 

 des Ev. etc. 1843), at antage, skjøndt det dog allerede her som 

 ved saamange andre Punkter i dette Skrift (see ovenfor S. 85) 

 ikke kunde miskjendes, at Baurs Anskuelse om to forskjellige 

 Forfattere laae i Baggrunden for Forfatterens Fremstilling (navn- 

 lig af den johanneiske Eschatologie) og W. Georgi (tfber die 

 eshatologischen Vor stellungen des N. T., Theol. Jahrb., Tiibingen 

 1845). Derimod var Zeller — efterat han tidligere i sine Beitr. 

 zur Einl. in die Apokalypse , Theol. Jahrb. 1842 havde antaget 

 Identiteten af begge Skrifters Forfatter — i sin Recension over 

 Kostlins Skrift (Theol. Jahrb. 1845) og i sin Afh. : Die dusseren 

 Zeugnisse iiber das Dasein und Ursprung des vierten Evs. 

 Theol. Jahrb. 1845, S. 588 f., ligesom K. Planck i sin Afhand 

 ling : Judenthum und Urchristenthum, Theol. Jahrb. 1847, tilbøie 

 lig til den modsatte Anskuelse. Denne blev forsvaret af Baur 

 i den ovennævnte Afhandling: Die johanneischen Briefe , 1848, 

 og af Hilgenfeld (Das Ev. und die Briefe Johannis nach ihrem 

 Lehrbegriff dargestellt, Ralle 1849), sig. den samme Forfatters 

 Artikel: Die johanneischen Briefe i Theol. Jahrb. 1855), dog 

 med den Forskjel, at Baur antog Evangeliets Prioritet og be- 

 tragtede Brevet som opstaaet ved Efterligning af dette , medens 

 Hilgenfeld (i Lighed med Zeller) antog Brevet for at bære Spor 

 af en theologisk Anskuelse, der først i Evangeliet havde vundet 

 sit fuldstændige Udtryk. Endelig har Baur endnu for nylig i 

 det fjerde Hefte af Theol. Jahrb. 1857 forsvaret sin Anskuelse i 

 en Artikel: Der erste Johannisbrief im Verhaltniss zurn Evan- 

 gelium. 



Imod den Baurske Skoles Paastand om Ikke-Identiteten af 

 Evangeliets og Brevets Forfatter tog W, Grimm til Gjenmæle i 

 Theol. Studien und Kritiken 1847, lstes Ti., S. 171 ff.: Uber 

 das Ev. und den ersten Brief des Johannes als Werke Eines 



