281 



Åoyoig novsQotg yXvccQwv ^(iag). Fremdeles forudsætter ix %rjg 

 sxxÅrjGiag hfidllsw en officiel Autoritet hos Diotrephes, som 

 ikke svarer til ipitXonQWTsvwv , thi med dette Ord er jo kun an- 

 givet Lysten og Bestræbelsen efter den høieste Anseelse. Og- 

 saa var jo dog Gajus, trods sin udviste Gjestfrihed mod de frem- 

 mede Brødre (V. 6), ikke bleven udstødt af Kirken. I Henviis- 

 ningen til, at Johannes ved sin personlige Ankomst nærmere 

 vil drage Diotrephes's Opførsel for Lyset (V. 10), har man villet 

 see fingeret Efterligning af Relationer, som forekomme i de 

 paulinske Breve*). Man vilde dog imidlertid først være beføiet 

 til at ansee dette og andre Træk i 2det og 3die Joh. fra et 

 saadant Synspunkt, dersom man paa nogenlunde tilfred stillende 

 Maade var istand til at angive en Hensigt, der skulde have 

 bevæget Nogen til at opdigte disse Breve. Dette har rigtignok 

 blandt Andre Baur forsøgt (Theol. Jahrb. 1845 sig. Schwegler, 

 Der Montanismus , 1841); men naar nu det tilsigtede Maal an- 

 gives at have været at understøtte Montanismen og navnlig i 

 3die Joh. at lægge den lilleasiatiske Kirkes apostoliske Repræ- 

 sentant, Johannes, en Protestation i Munden mod det romerske 

 Episcopats Anmasselser, da maa man i lige Grad forundre sig 

 over denne Paastand som over de Combinationer , hvorpaa den 

 støttes. Det skal nemlig være klart, at disse Breve føre os ind 

 i en Tid, hvor det allerede mellem flere Menigheder var kommet 

 til levende Differentser over Spørgsmaal af den høieste Interesse 

 for den christelige Bevidsthed. I den Menighed, hvor Diotrephes 

 hørte hjemme, vare to Partier. Det Parti, for hvilket Diotrephes 

 stod i Spidsen, nægtede den Menighed, til hvilken Brevskriveren 

 hørte, kirkeligt Samfund; Gajus derimod hørte til det modsatte 

 Parti. Saadannne Forhold fandt nu i det 2det Aarh. Sted i den 



Menighed (1 Kor. 1, 12. 2. Kor. X, 7), forudsat, at der virkelig har cxisteret 

 et saadant Parti, hvis Eiendommelighed, som nogle Theologer have paa- 

 staaet, netop beroede paa Tilsidesættelse af al apostolisk Autoritet, med 

 foregiven udelukkende Tilsluttelse til Christus (s. Gommentt. ti! 1 Kor. 

 *) Saaledes Schleiermacher (a. St.). 



19* 



