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mêmes paroles, Je re baptife an nom du Pere, du Fils 
© du Saint Efprir:il plonge trois fois l'enfant dans 
l’eau en memoire de la fainte Trinité. Quoique 
nos Miflionnaires les ayent defabufez de répeter 
les mêmes paroles à chaque immerfion , il ya 
encore beaucoup de Prèêtres qui le font par pare 
ignorance. Pendant que le Curé srécite quelques 
priéres de fon Rituel ; il fait un cordon , moitié 
de coton blanc ; & moîtié de foye rouge ; dont 
il a lui-même tordu les fils féparément. Après 
l'avoir paflé au col de l'enfant, il fait les onétions 
avec le S' Chréme , au front , au menton, à 
l’'cftomac , aux aïffelles , aux mains & aux pieds , 
en faifant le figne de la croix fur chacune de ces 
parties. La céremonie du co: don fe fair , difent- 
ils, en memoire du fang & de l’eau qui forti. 
rent du côté de Jefus-Chrift lorfqu’il receur Île 
coup de Lance: fur la Croix. On ne baptife que 
le Dimanche, à moins que l'enfant ne (oi en 
danger de mort , # le Prêtre impofe toujours le 
nom du Saint du jour, où de celui duquel on 
doit faire la fère le lendemain, fuppolé qu'il n’y 
ait point de Saint particulier le jour du baprème. 
La Sage-femme porte l'enfant à l’Eglife , mais 
c’eft le Parrain qui le rapporte chez lamere au fon 
des tambours,des trompettes, & des autres inftru- 
tmens du pays. La mere {e profterne pour recevoir 
fon enfant , & le Parrain dans ce remps-là baife le 
deflus de la tête de la mere ; enfuire on fe met à 
table avec les parens ; les amis, & le Clerge. 
H faut que le Clergé foit de la fête , parce que 
les Armeniens croyent qu’il n’y. a que les Prètres 
qui puiffent baptifer valablement dans quelque 
rencontre que ce foir. J'ai mêmeoui dire qu'il 
y avoic des Prêtres qui baptifoient les « 
