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von denen Glaubens Articuln, welche von anfang der Christenheit biß auff 

 diese zeit in der Römischen Kirchen geblieben, Hauptpunctlich nicht weiter 

 abweichet, als die Augspurgische Gonfession gethan: sofern laß ich es auch 

 passirn, vnd trüge (wann ich ein Prediger wäre) kein bedencken, auch das- 

 selbig zu vnderschreiben. Dieweil aber in demselbigen in etlichen Worten vnd 

 folgerungen, anlangend den Articul von der Person Christi, ein vnderscheid 

 von denen worten vnd folgerungen, deren sich die Alte Kirchenlehrer gehalten, 

 zuverspüren ist; auß welcher newerung zwey dinge folgen, Erstlich das die 

 Reformirte Kirchen von den Papisten vnd Calvinisten der Eutychianischen 

 Ketzerey beschuldiget wird, welcher beschuldigung man köndte vberhaben sein, 

 wann man bey den worten vnd folgerungen der Alten Vatter bliebe: Fürs 

 ander, das andere Partheyen, welche sich der Alten Vätter worte vnd folge- 

 rungen behelffen, vnd die berührte Newerungen nicht nachbrauchen wollen, 

 hierüber meines gentzlichen haltens gantz vnverschulter weise (diesen Articul 

 anlangend, vnd in gesetzten Terminis) für Nestorianer außgeschrihen vnd ver- 

 ketzert werden, zwar nicht so sehr von dem Buch Goncoräim, als von denen 

 [S. 7] Theologis, die diesem Buch vnderschriben, vnd oben am Bret sitzen, da doch 

 die Augspurgische Gonfession an diesem Lehrpuncten im Bapstthumb nicht das 

 wenigste angegriffen: als trag ich der zugemutheten vnderschreibung halben 

 billiches bedencken; damit mir nicht solliche für eine bestättigung dessen 

 vnrechtens, dessen ich von diesem Buch vnd scriptoribus in meinem hertzen 

 beredet bin, gedeutet vnd angezogen werde. 



Darneben aber vnderscheide ich nicht allein zwischen der Prediger Per- 

 sonen vnd Ampt, sondern auch zwischen dero Ampt vnd angemasseten Ampts- 

 mängeln, daß nämlich derer etliche selber jhnen diß gesatz fürschreiben, 

 gewisse Partheyen vmb diser vngleichheit wegen, wann sie auch gleich nur 

 allein wäre wie an mir geschieht, also zu eusseren. Derentwegen, wie ich 

 mich vmb eines Predigers Menschlicher fahle wegen von der Kirchen nicht 

 absondere: also begehre ich auch ihr gut vnd Göttliches Ampt von dieses 

 Menschlichen anhangs wegen (weil es doch Irdene gefesse seind) nicht zu 

 excommimicirn, sondern stelle es, als ein Parth, vnd nicht als ein Richter, 

 billich Gottes vrtheil vnd ihrem gewissen heim, vnd pleib in dem begehren 

 der Gommunion, wa ich nur hoffnung haben mag, die zu erlangen. 



Auß jetz abgehörter meiner lauteren vnd runden bekandtnuß in Ja vnd 

 Nein, ist vnschwär zu vrtheilen, was von den vngütlichen auff lagen, darmit 

 ich beschwärt werde, zu halten sey; vnd bitt ich meniglich vmb Christlicher 

 Lieb willen, sie wollen mich als ihr Mitglied in Christo soviel würdigen, das 



