88 Das Handbuch der Physiologie. 



der eine Körper auf den anderen seinen Bewegungszustand überträgt, und 

 von der chemischen , wobei die Eigenschaften beider Stoffe in einer dritten 

 untergehen, dadurch, dafs die Reize am Organischen nichts zum Vorschein 

 bringen, als die Eigenschaft des Organischen selber, dessen „Energie". 



In diesen Vorstellungen verräth sich , wie man sich nicht verhehlen 

 kann, die mangelhafte theoretische Grundlage von Müllers Bildung, welche 

 auch sonst in dem Handbuch der Physiologie bemerklich wird, wo physika- 

 lische Anschauungen nicht zu entbehren sind, wie in der Haemodynamik, 

 der allgemeinen Muskelphysik , der Lehre von der Diffusion , von den 

 Athembewegungen, von den Gelenken, und an solchen Stellen mehr. Eine 

 etwas genauere Bekanntschaft mit den Grundbegriffen der analytischen Me- 

 chanik würde ihm das Unstatthafte offenbart haben, das in der Annahme 

 einer Kraft Hegt, die an kein bestimmtes Substrat geknüpft, auf keinen 

 bestimmten Punkt wirkt; die Billionen von Molekeln auf's Mannigfachste 

 verschiebt und doch Eine sein soll ; die zur Materie hinzugefügt und wieder 

 davon getrennt, die ohne Wirkung vernichtet, und ohne Stoffverbrauch 

 vermehrt werden kann. Wäre er nicht so von vorn herein von der gänz- 

 lichen Verschiedenheit des Organischen und Unorganischen überzeugt gewe- 

 sen, es hätte ihm auffallen müssen, dafs eine Repetiruhr genau wie ein Nerv, 

 ein Muskel, eine Mimose, so oft, und gleichviel durch welche als Zwischen- 

 glieder benutzte Vorgänge, sie ausgelöst (fast hätte ich gesagt, gereizt) wird, 

 ihre „Energie" in gleicher Weise äussert. Was sich endlich Müller unter 

 einer Kraft gedacht habe, die nach einer ihr vorschwebenden Idee den 

 Organismus erzeuge und nöthigenfalls ausbessere, und der dabei eine vollen- 

 dete Kenntnifs der Physik zu Gebote stehe, Attribute, die doch nur einem 

 mit Bewufstsein handelnden, persönlichen Wesen zukommen können, möchte 

 schwer zu sagen sein. 101 



Allein wie sehr auch Müller in dieser Beziehung auf überwundenem 

 Standpunkte stehen geblieben ist, er hat auch hier Verdienste charakteristi- 

 scher Art. Er hat nämlich die Lehre von der Lebenskraft mit einer solchen 

 Schärfe und Klarheit ausgesprochen, dafs er dadurch wesentlich denjenigen 

 vorgearbeitet hat, die dieses Dogma kritisch prüfen wollten. Aus dem 

 Nebel vitalistischer Träumereien tritt sein Irrthum hervor mit Hand und 

 Fufs, Fleisch und Bein zum Angriff bietend. Mufs, wie aus Müller's Be- 

 trachtungen folgt, die Lebenskraft gedacht werden als ohne bestimmten Sitz, 



