Müllers allgemein- zoologische Anschauungen. 129 



Müller lehrte ferner die Unwandelbarkeit der Species, und das palae- 

 ontologisehe Dogma von den schubweise in die Welt gesetzten Schöpfungen. 

 Es liefs ihn unerschüttert, wenn man zur Sprache brachte, dafs wir aus der 

 Uebereinstimmung auch der ältesten Thiermumien aus den Nekropolen des 

 Nilthals mit den heutigen Thieren derselben Species, ebensowenig auf die 

 Unwandelbarkeit der Species schliefsen dürfen, als aus dem Bogendifferen- 

 tial einer Curve auf die Natur derselben. Es rührte ihn nicht wenn man 

 ihm vorhielt, dafs, was unsere Sammlungen uns von untergegangenen Thier- 

 geschlechtern erzählen, sich zu dem, was einst wirklich gelebt hat, kaum 

 so verhalten dürfte, wie was in unseren Museen von den Kunstschätzen des 

 Alterthumes geborgen ist, zu dem was die Strafsen und Hallen Rom's und 

 Hellas' einst wirklich geschmückt. 



Endlich, da Müller Zeuge gewesen war des Falles der scheinbar 

 letzten Bollwerke der Lehre von der Urzeugung, so waren auch in Rück- 

 sicht hierauf seine Ueberzeugungen festgestellt, und es irrte ihn nicht, wenn 

 man ihm zu bedenken gab, dafs die berühmten Versuche der Hrn. Fr. Schulze, 157 

 Schwann 158 und Helmholtz 159 doch im Grunde nur bewiesen, dafs in diesen 

 wenigen Fällen, mit wenigen Grammen Substanz, im Laufe weniger Wo- 

 chen kein organisches Wesen entstanden sei, nicht aber, dafs sich nicht im 

 Laufe von beliebig vielen Millionen Jahren, und mit der sonnedurchglühten 

 Oberfläche des Erdballs zum Laboratorium, dies räthselhafteste aller Ereig- 

 nisse habe zutragen können. 



Genug, wie Müller in den einzelnen Organismen Kräfte walten liefs, 

 die der unorganischen Natur fremd seien, so war er auch in der Schöpfungs- 

 geschichte zur Annahme von Kräften geneigt, welche der heutigen Natur fremd 

 geworden wären; und Sir Charles Ltell's Princip des „Actualismus" 160 aus 

 der Entstehungsgeschichte der unorganischen auch in die der organischen Welt 

 zu übertragen, lag seinen Ueberzeugungen, seinem Bildungsgange, vielleicht 

 seiner Natur fern. In den verschiedenen Thierformen glaubte Müller 

 nicht allein, was das physiologische Interesse daran ist, die verschiedenen 

 Arten kennen zu lernen, wie die bildende Natur das Problem einer durch 

 Oxydation von Eiweifskörpern , Kohlehydraten und Fetten betriebenen, 

 empfindenden und der eigenen Vervielfältigung fähigen Kraftmaschine löst. 

 In der Systematik sah er nicht blofs ein unentbehrliches Fachwerk, wodurch 

 allein die Uebersicht der zahllosen Thiergestalten möglich wird. Indem 



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