402 Sitzung der philosophisch -historischen Classe vom 16. Juni. 
Fragment neben den abgeleiteten Quellen ohne Buchzahl noch eine 
dritte selbständige mit Citat zu Gebote habe stehen können. Woher 
hat nun der futilissimus tenebrio — so nennt ihn Tour — dies so ge- 
lehrt aussehende Bucheitat? Er schlug in seinem Plutarch einfach ein 
Paar Blätter um. Da standen I 30, ı (8.326, 12) die bekannten Verse 
über die w&ıs und duaAAafıs, die Tzetzes wohl kannte!. Sie werden 
eingeleitet mit den Worten ypabeı yap olrtws Ev To nporw Puowov. 
Tzetzes rühmt sich gern seines ungewöhnlichen Gedächtnisses: 
&uoi BıßAoßnen yap n KedaAn Tuyyaveı, 
BißAoı 6’ nu ob mapeıcı dew@s doynuaroveıw. 
So mögen also die beiden Plutarehstellen, die so nahe bei einander 
stehen, in der That im Gedächtniss des Vielschreibers zusammenge- 
flossen sein. 
Aber für die Citatenflunkerei aus dem dritten Buche gibt es 
keine mildernden Umstände. Das hat er rein aus den Fingern ge- 
sogen. Denn auch hier zeigt die Prüfung der Überlieferung, dass er 
einfach aus dem vielgelesenen® Commentar des Ammonius De inter- 
pretatione (S. 249, 6 ff. Busse) die Verse über die Gottheit abgeschrieben 
hat. Denn 348 hat Tzetzes wie Ammonios statt v@Troıo die unmög- 
liche Variante vorwv ye. Das Richtige steht durch einen Parallel- 
vers des Empedokles fest, den Hippolytos VII 29 (S. 247, 35) erhalten 
hat’. Ebenso stimmen beide in der gewöhnlichen Form diocovaıv 
V.348 überein, während Hippolytos das seltene Medium diocovraı 
hat, das auch am Ende von V.31 erhalten ist, wie allein Burrmann 
gesehen hat, dessen bis jetzt verschmähte Lesung 
pevuara Öevöpeodperra ra T aidepıw' airrovraı 
in der guten Überlieferung des Laertios* beinahe mit Händen zu greifen 
ist. Die Form des Verbums wird übrigens zum Überfluss bestätigt 
durch seine Vorlage, Hesiod’s 'Theog. 150, 
xeipes An @uwv AdlaoovTo. 
Nur die Lesart o uev yap Bporen V.357 hat Tzetzes für sich allein. 
Sie ist entschieden schlechter als die nur in der Partikel ovre leise 
verderbte des Ammonius und darf wohl auch auf Gedächtnissschwäche 
i Alleg.O 83. Schol. Tzetz. Alleg. ed. Boissonade p. 376 und in Iliad. p. 54, 24 Herm. 
. Auch Olympiodor in Plat. Gorg. S.129 Jahn hat daher den V.347- 
° Dieses Fragment, das in den Abschnitt der Physik über den Sphairos gehört, 
ist vermuthlich so herzustellen (vergl. Simpl. Phys. 1124, r): 
od) Yap amo voroo vo kAadoı dlraovrar, 
ob mödes, ob Pod yovv', ob undea "yevvjevra, 
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: aANa aaipov Env re Kal Eoceru Ivov kavro. 
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raradepıvameovraı. alßepıvos neben alßepıos wie &epıvos, mUpıvos neben depros, mUpıos. 
