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ne a nuestro || seruicio y no fagades en deal. Fecha en 

 Barcelona, a veynte días del mes de || Abril, de mili e 

 quinientos y treynta y tres años. || Yo la Reyna. || Por 

 mandado de su magestad Juan de Samano. || (Puga Op. 

 cit. Fol. 83 frente.) 



Poco necesitaba Ñuño de Guzman para haber hecho 

 lo que hizo con Tsintsicha, y si á eso se reúnen los infor- 

 mes que los indios desafectos á su Rey le dieron, tanto 

 de su supuesto animo de sublevarse, como de sus fabu- 

 losas riquezas, sería de admirar nos hubiera procedido 

 con la infamia y crueldad que se miró. . 



Dejó Caltzontzin varias hijas y dos hijos, uno, el pri- 

 mogénito ó heredero que habría sido del trono, llamado 

 Don Antonio y otro Don Fernando; de ellos y sus des- 

 cendientes hasta los presentes tiempos, nos ocuparemos 

 en la segunda parte de este estudio; réstanos tan solo 

 buscar la etimología de los nombres Tsintsicha, Tan- 

 gaxoan y Caltzontzin. 



La palabra Tsintsicha se deriva de Tsini diente y la 

 partícula echa propia al número plural. Los anti- 

 guos escritores de cosas de Michoacan están unánimes 

 en darle la interpretación de" el de ¿os buenos dientes y 

 Algunos escritores de la época presente, y en obras re- 

 cientemente publicadas, aseguran significa ó debe in- 

 terpretarse tal palabra por "voz dulce" "palabras agra- 

 dables" opinión que en nuestro concepto no descansa en 

 fundamento alguno, pues no lo exponen, y será tal vez 

 simple conjetura, con lo que no estamos de acuerdo. 



En la "Relación de Ciudad de Pátzcuaro hecha en 

 1581 por el Br. Juan Martínez," MS. de la colección del 

 Sr. García Icazbalceta, leemos con relación al nombre 

 Tsintsicha, esto "fué Tangajuan que por so- 

 bre nombre de esta tierra llamaban Tzintzicha, que 

 quiere decir hombre que edifica fortalezas, porque hizo 

 e edificó muchas, y fué muy valeroso en guerras." 



La palabra Tangaxuan, genuinamente tarasca, y no 



