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 exótica como dice un escritor contemporáneo, queda 

 explicada en el núm. 10 y página 125. 



Con respecto al origen y significación del nombre 

 Caltzontzin, nada satisfactorio hemos encontrado ni dis- 

 currido; trascribiremos aquí tan solo las mas respetables 

 opiniones tocantes á este punto, dejando al lector la 

 elección del que mas le persuada. 



Evidentemente de origen náhuatl, la palabra Caltzon- 

 tzin es para unos dictado honorífico y para otros degra- 

 dante. Los primeros dicen significar "el que nunca se 

 quitó el calzado? aludiendo á que jamas fué subdito de 

 los Reyes mexicanos, ni de ningún otro. 



Los segundos, partiendo de la tradición histórica, de 

 que se presentó á Cortez con vestidos humildes y ple- 

 beyos, y que se sujetó voluntariamente al Rey de Espa- 

 ña, dicen le apodaron los mexicanos por desprecio con 

 tal nombre, que significa "alpargate viejo." 



En nuestro concepto, dice el Sr. Orozco y Berra, 

 Cazonci es el verdadero título de dignidad; los mexica- 

 nos, por encono y desprecio, jugando con la palabra, for- 

 maron Cazoltzin, introduciendo la radical de cactli, za- 

 pato, el diminutivo despreciativo; y el tzin reverencial. 



Brasseur de Bourbourg, citado por Mendoza en la 

 vida de Cuitlahuatl, dá una interpretación á la palabra 

 Caltzontzin, que tiene mucho de fantástico, como la 

 mayor parte de los escritos suyos; es esta: 



Caltzontzin, jefe, cabeza de la casa: de calli, casa, 

 tzontli, cabellera y por extensión cabeza, jefe, y el re- 

 verencial tzin. 



La citada Relación de Pátzcuaro del Br. Martínez 

 nos dice: "y los mexicanos le llaman Cazonci, que quie- 

 re decir alpargate viejo, porque cuando vino el Már- 

 quez le fué á ver á la ciudad de México en habito de 

 hombre prebeyo y bajo, mal aderezado y roto, mos- 

 trando así rendirle la obediencia, y llevó consigo 

 muchos principales ricamente aderezados á su mo- 

 do, y cien indios cargados de oro y plata según 



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