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También usan el verbo Yacayacatáni que significa lo 

 que el anterior, pero tiene mas fuerza en su significación, 

 y en este caso debía ser Yacay acata su imperativo, que 

 sincopado, queda como el anterior. Pudiera también 

 ser en uno y otro caso, Yacatacata vel Yacay acatacata, 

 cosa ó promontorio formado de piedras y lodo sin cui- 



dadoni arte, y sincopada la voz (pues la síncopa se usa en 

 el tarasco con mucha frecuencia) ó corrompida con el tiem 

 po, por no ser de fácil pronunciación, vino á quedar Yá- 

 cata." Hasta aquí la carta de nuestro corresponsal y 

 amigo cuyas juiciosas opiniones nos convensen; ¡ojalá 

 hagan el mismo efecto en el ánimo de nuestros lecto- 

 res! 



Dr. N. León. 



Un Impreso Mexicano del Siglo XVI. 



NOTA BIBLIOGRÁFICA n° 4. 



Portada orlada. 



1 escudito redondo, con un santo, y alrededor Ora 

 pro nobis. || beate p. s. Dominice||Ut dignu efficia. jjpmis- 

 sionibus xpi. 



►^Coi'iLACi.||on breue de vn tratado||de sant Buena- 

 uentura||que se llama Mística theologia|| 



A la vuelta de la portada comienza el prólogo, que 

 acaba en la vuelta del fo. 4. 



El texto comienza inmediatamente en la misma pági- 

 na, y acaba en el frente del folio 43. En la vuelta de 

 esta hoja está el colofón, como sigue: 



UPor que este tratado sacado e romance||de vnajj 

 mística theologia que escriuió el seraphico dotor||sant 

 Buenaventura es ta admirable para los religiosos que se 

 quisieren exercitar en la vida spiri || tual. 



Fue impresso á gloria de Jesu xpo y pa el p||ue- 

 cho de sus sieruos por industria de los religio-||sos de la 



