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 "tal señor, que es su hija plegué á los Dioses que lo 

 "digáis de verdad en pedilla y que seáis buenos casa- 

 dos que os hagáis beneficios, mira que señalamos 



"aqui nuestra vivienda de voluntad no la menosprecie- 

 "mos ni seamos malos porque no seamos infamados y 

 ''tengan que decir del señor que dio su luja, pues ha- 

 "ceos beneficios y haceos de vestir no lo tengáis en po- 

 ''co. no se mezcle aqui otra liviandad en la casa ni de 

 "algún adulterio, haceos bien y sed bien casados, mira 

 "no se mate alguno por algún adulterio ó lujuria 

 "que cometiereis, mira no se ponga nadie la porra 

 "con que matan encima los pescuezos, y no os cubran 

 "de piedras por algún crimen." 



A la mujer amonestaba en estos términos: "mira 

 "no os hallen en el camino hablando con algún varón, 

 "que os prenderán, y entonces daremos que decir de 

 "nosotros en el pueblo, sed lo que habéis de ser, que yo 

 " he venido á señalarla morada que habéis de tener 

 "aquí y vivienda que habéis de hacer"; volvía segunda 

 vez á dirigirse al marido diciéndole: y tu señor si nota 

 "res á la mujer de algún adulterio, dejala mansamente 

 "y embiala á su casa sin hacerla mal, que no hechará á 

 "nadie la culpa sino á si misma, si fuere mala, esto es 

 "así plegué á los Dioses que me hallas entendido, 

 "sentid esto que se os lia dicho. 



El padre del esposo se expresaba entonces d,e esta 

 manera: "muchas mercedes nos ha hecho nuestro her- 

 "mano, plegué á los Dioses que sea asi como se ha dicho 

 "y que nos oyesedes como yo no los amonestaré á estos 

 "mis hijos, ya nos ha dado nuestro hermano su hija 

 "porque somos y tenemos nuestra cepa aquí y á aqui 

 "nos dejaron nuestros antepasados los chichimecas". 

 Nombraban luego á sus antepasados cerrando su razo- 

 namiento con estas palabras: ''ya señor veniste hazlo 

 saber á nuestro hermano.'' 



Terminadas esas pláticas comían todos juntos y al 

 concluir el banquete, mostrábales el suegro las semen- 



