8, er 
4 d : - 
263 Voyraec Là 
qu’ils n’ayent mis d’autres bornes à leur 
que leurs feules volonrez. # 
Pouvoit-on efperer que des princes qui n 
voient leur grandeur qu’à leurs armes, fe de 
poüillaffent du droit du plus fort en fave 
de leurs efclaves ! Un Empire dont onjeterol 
les fondemens pendant la paix, &e dont les pets 
ples fe choifiroient un chef pour les gouverner, 
devroit ioüir naturellement d’un grand repos, 
& l’auchorité pourroit s’y trouver comme pe s 
tagée. Mais les premiers Sultans ne devant eur 
élevation qu’à leur propre valeur : tout remplis» 
des maximes de Ja guerre , affeétérent pe | 
faire obéir aveuglément ; de punir avec fèves 
rité, de tenir leurs fujets dans l'impuiffancede 
fe revolter:en un mot de ne fe faire fervir que 
par des perfonnes qui leur fuffent redevablesde 
leur fortune , qu'ils puflent avançer fans faire 
naître de jaloufie, & dépoüiller fans commietité | 
d’injuftice. LP 
Ces maximes qui fubfftenr chez eux depui 
quatre fiecles, rendent le Sultan maître so 
de fon Empire ; s’il en poffede tous les fiefs , ilne 
fait que joüir de l'héritage de fes peres ; sil : 
droit de vie & de mort fur fes peuples, 1 . 
regarde comme les defcendans des efclaves : nu 
fes ancêtres, Ses fujets en fonc fi perfuadez, au. 
ne trouvent point à redire qu’à fes premiers?" 
dres on leur ôte le vie ou les biens + on ÆU 
infpire même dés le berçeau , par une politique 
trés rafinée , que cet excés d'obéiflance ef à 
tôt un devoir de religion , qu’une maxime 
tar. Sur ce préjugé les premiers officiers de F2 
pire conviennent que le comble du bouh®iir 
de la gloire, eft de finir {a vie par la ma" 
