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tere Beurtheilung der Angaben der alten Griechen und Römer 

 nicht ohne'Einfluss sein können und umgekehrt. Eine genaue 

 Erörterung derselben erscheint aber auch aus einem anderen 

 Grunde geboten. Es haben nämlich zwei treffliche französische 

 Naturforscher (Lartet und Garrigou) der Ansicht Cuvier's 

 folgend, welcher, aus Mangel genügender Materalien, das Vor- 

 kommen des Renthiers in Mittel- und Westeuropa nicht ohne 

 Grund zu läugnen suchte, sogar den deutlich ausgesprochenen 

 Angaben Caesar's eine Deutung untergeschoben, die einer unbe- 

 fangenen , mit den Entdeckungen der Neuzeit harmonirenden 

 Auffassung widerstrebt. Der Mittheilung der nachstehenden Un- 

 tersuchungen dürfte demnach eine wohl begründete Berechtigung 

 nicht abzusprechen sein. 



A. Angaben, welche sich bei den alten Griechen über 

 das Renthier finden. 



Ein Bruchstück der Thiergeschichte Theophrast's, welches 

 uns die Excerpte des Photius (ed. Heins, p. 470) erhalten ha- 

 ben, (Tlieoplir. opp. ed. Wimmer, T. III. Fragm. CLXXII) er- 

 wähnt als rapavSo; eines bei den Skythen oder Sarmaten*) hei- 

 mischen, seine Farbe (angeblich) je nach den in seiner Nähe be- 

 findlichen Gegenständen, wie das Chamäleon und die Dinten- 

 fische , verändernden Thieres , das ungefähr die Grösse eines 

 Ochsen , einen hirschähnlichen , aber breitern Kopf, hirschälm- 

 liche, ästige Hörner, ein sehr zottiges Haar und eine sehr starke 

 fingersdicke Haut besitze. Aus der Zahl der dem rapavSo^ vin- 

 dizirten Kennzeichen passt die fingersdicke Haut, ebenso wie auch 

 die Grösse am besten zum Elen. Der breitere Hirschkopf, (lie 

 hirschähnlichen Hörner und das zottige Haar aber auf das Elen 

 und Renthier, die beide im Lande der Budinen und der Herodo- 

 tischen Sk^'then vorkamen. Was von der Farbenveräuderuug ge- 

 sagt wird, kann dagegen (wemi man bedenkt, dass sie nur irri- 



*) Die Worte Skythen oder Sarmaten sind aus dem Umstände zu erklären, 

 dass nach Herodot's Zeilen Skythen und Sarmaten oft als ein und dasselbe Volk 

 betrachtet wurden. (Siehe unten). 



