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keinem Zusammenhange mit dem erstem stehen, obgleich Pal- 

 las und Cuvier einen solchen annahmen. Eben so kann man es 

 nicht mit nur einiger Sicherheit , wie v. d. B.S(.gen{Niehehmgenlied, 

 S. 629) wollte, vom alten Worte bisen (wüthen) herleiten. 

 Schon Diefenbach Orig. s. v. Bison hat vermuthet, das Wort 

 stecke in dem Namen Yesontio bei Cäsar und den Spätem 

 (Besangen. Auch im celtischen Pannonien gab es einen Ort Oxn- 

 aovTtov; ont ist eine celtische Ableitungssilbe, das folgende i ein 

 gewöhnliches Derivationsmittel, s. Zeuss, Gramm. Celt.^p. 760). 

 Dieselbe Stadt heisst aber bei Ammian. Marc. {30, 10, 3) Be- 

 santio und das Yolk {15, 11, 11) Bisontii. Es ist ganz im Geist 

 der ältesten Zeit, dass ein Volk sich nach dem starken Wald- 

 thier benannte. Ist aber der Anlaut & oder v in dem Namen des 

 Volkes und des Thieres der ältere? Alle Analogie spricht für 

 ein Herabsinken des h zu v, nicht umgekehrt. Die Römer haben 

 ihr hison aus celtischem Munde und von ihnen scheint es auch, 

 wie das Wort Ur ins Deutsche als Bison und Wisent übergegan- 

 gen zu sein, so häufig und scheinbar alt das Wort auch in den 

 germanischen Sprachen ist. Die gothische Form, würde visands 

 lauten und in der That kommt bei Procopius an mehreren 

 Stellen der Name eines Herulers OutaavSo^ vor (= der jüngeren 

 mhd. Form Wirnt z. B. W^irnt von Grafenberg). Aber zu der 

 Zeit, von welcher Procopius spricht, konnte das Wort längst 

 zu den Germanen übergegangen sein und zwar in der erweichten 

 Form mit w. Auch dass es sich in allen deutschen Mundarten 

 und in vielen Ortsnamen findet {Or. Gr. II, 343), bildet keine 

 Instanz gegen ausländischen Ursprung. Wäre das Wort ur- 

 deutsch, so würde es slawisch und lithauisch nicht fehlen, weil 

 bei Gegenständen des primitiven Lebens beide Sprachen zusam- 

 menzustimmen pflegen (Hehn). 



Beachtenswerth erscheint indessen, dass in Forcellini {Le- 

 xicon), nach dem Vorgange von Vossius im Etymologicum Ma- 

 gnum unter Bison steht: Oppianus {Gyneget. II, 159) auctor 

 est bisones nomen traxisse a Thracia Bistonide und dass Pau- 

 sanias {Phocic. X, 13) unter Bcaove? auf zwei wilde Ochsen- 

 arten hindeutet, indem er erzählt, dass man die Bisons auch 



