O. Franke und Pıscner: Kaschgar und die Kharosthi. 743 
ersetzt sei.' Auch Hmrn weist in seiner Abhandlung »Über Wolga- 
Hunnen und Hiung-nu« auf die alanischen Namen Addac und Candae 
hin und vergleicht sie mit den Hiung-nu-Namen Sugdak, Ellae und 
Hernac. 
Die Vorstellung, daß die Kharosthi- (oder Kharostri-)Schrift in 
Zentralasien entstanden und von einem dort gelegenen Lande Kharostra 
benannt sei, haben wir als mit allen Nachriehten unvereinbar aufzu- 
geben. Von einem Lande Kharostra findet sich, soweit die chinesi- 
schen Quellen in Betracht kommen, nicht eine Spur in Zentralasien, 
und dem Namen K’o-lo-to — Kharöttha für eine Gegend im heutigen 
Sarik-kol, auf den ich hingewiesen (a. a. O. $. 190), lege ich nieht mehr. 
Wert bei als den Etymologien von Shule. Er findet sich erst in der 
wohl Ende des 8. Jahrhunderts von Tu yeu verfaßten historisch- 
politischen Enzyklopädie T’ung tien (3944) und mag, was J. Haufvy 
(a.a. 0. S.ı1) mit Bezug auf Kaschgar annimmt, von indischen Bud- 
dhisten dorthin gebracht sein. Ob er etwa, wie der französische 
Gelehrte meint, dem Lande wegen der Kharosthi-Schrift gegeben ist, 
und ob er überhaupt mit diesem Worte etwas zu tun hat, wage 
ich nieht zu entscheiden. Ehe wir also nichts Besseres an die Stelle 
der indischen und chinesischen Tradition über die Benennung der 
Kharosthi-Schrift von dem alten Weisen Kharostha zu setzen haben, 
wird es bei dieser sein Bewenden haben müssen. Zu bedauern ist, 
daß Wassınsew seine Quelle nicht hat wieder angeben können, in 
der die buddhistische Legende von dem ersten Astronomen Kharostha 
erzählt wird, den der verstorbene Gelehrte für die indische Form des 
in der chronographischen Geschichte des Mekhitar von Airiwank er- 
wähnten Xarustr annahm. 
2. Die indischen Quellen. 
Von R. Pıscnerı. 
Aus Franees Darlegungen scheint sich mir als sicher zu ergeben, 
daß Kharostra niemals Name eines Landes gewesen ist. Ich glaube, 
daß Franke in dem ersten Bestandteil von K“ia-lu-shu-tan-E mit & . 
Recht Sanskrit kalusa findet, in dem zweiten mit großer Wahrschein- 
lichkeit Sanskrit antara. Vielleicht darf man auch an ztlara denken, 
da ein kalugotlara ago von Schlechtigkeit« der älteren er . 
‘ 1 Cap. 77, fol. 4r°. 
° Sitzungsberichte der Königl. Bayerischen Akademie der Wissenschaften 100, 
Bd. II, Heft 11, S. 257, Anm. r. 
® Siehe Schierners Täranätha, S. 30 ff. der Dreh 
