798 Sitzung der philosophisch -historischen Classe vom 30. Juli 1903. 
Die überkommene Sammlung der Reden des Lysias ist zwar nur 
ein Bruchtheil der von ihm geschriebenen Reden und in denselben 
muss wohl auch noch die eine und andre Nummer als ihm nicht ge- 
hörig entfallen, ist aber dennoch umfangreich genug um ein sicheres 
Urtheil zu ermöglichen. Und diese Reden alle, so verschieden auch 
ihre Gegenstände und so verschieden die Art der Beredsamkeit ist, 
sind doch alle in dem Gang der Beweisführung, in den Satzformen 
und Satzverbindungen, in allem was Stil und Sprache anlangt, unter 
einander von wunderbarer Ähnlichkeit, und wer sich die Mühe nicht 
verdriessen lässt, diese Übereinstimmung bis in das kleine und ein- 
zelne zu verfolgen, wird darin zugleich das vollkommenste Gleichbild 
zu unserm Aöroc gewinnen, und erkennen, dass derselbe kaum eine 
Wendung, kaum eine Satzbildung enthält, für die nicht in jenen Reden 
ein Exempel vorhanden sei: insbesondere wer die eine und andere 
der kleinern Reden mit unserm auch nicht umfangreichen aöroc ver- 
gleichen wollte, würde nicht umhin können, zu gestehen, es sei hier 
und dort derselbe ductus. 
Hier hat Ed. Hänisch, trotz mancher Missverständnisse in der 
Erklärung des rnöroc, doch vieles nützlich beobachtet, leider so, dass 
seine Citate, die auf eine verschollene Tauchnitzausgabe des Lysias 
gehen, wo er nicht die Worte anführt, mir bei meinen Sammlungen 
nieht einmal zur Controlle dienen konnten. Alles aber, was sich mir 
auf dem wiederholten Gange durch die sämmtlichen Reden des Lysias 
mit unserer Rede vergleichbares ergeben hat, darzulegen, ist mir nicht 
thunlich erschienen, und ich muss mich auf Proben beschränken, wo- 
bei jedoch zu beachten ist, dass es über das wörtlich übereinstim- 
mende hinaus noch gar manches der Art nach vergleichbares giebt, 
das nicht minder als jenes beweiskräftig ist. Da der nöroc im Phae- 
drus noch nicht in eine Lysiasausgabe aufgenommen ist, kann ich ihn 
nur nach dem Phaedrus eitiren und wähle dazu Seiten und Zeilen der 
Ausgabe von M. Schanz 1882. 
Ich beginne meine Revision mit Lys. ım Arıonoria rıröc Cimwna, einer 
Verhandlung um ein meırAkion, das der eine sich zugelegt, der andre 
ihm zu entreissen versucht hat. Und wenn man nun liest (4) EAn Ymin 
®AINWMAI TIAPÄ THN HAIKIAN THN EMAYTOY ÄNOHTÖTEPON TIPÖC TO MEIPÄAKION 
AIATEBEIC, AITOPMAI YMÄC MHAEN ME XEIPW NOMITEIN, EIAÖTAC OTI ETIeYMÄcaı 
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TOC, ÖCTIC KOCMIWTATA TÄC CYM®OPÄC »EPEIN AYNATAI, und weiter (5) Hmeic 
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AYTÖN HEIOYN EINAI MOI #InON, OYTOC Ad YBPIIWN KAl TIAPANOMÖN WETO 
ÄNATKÄCEIN AYTON TIOIEIN TI BoYAoıTo (vgl. 31 u. 39), so zeigt sich die- 
selbe Sphäre, in welcher sich unser aöroc bewegt (vgl. auch Lys. 
