H. vox Sopen: Handschriftenfragmente in Damaskus. 829 
reichsten vertreten ist, hat Hr. Prof. Dr. Sacnau einen Einblick ge- 
tan. Hervorragendes scheint sich darunter nicht zu befinden. Neben 
einer Anzahl Peschitofragmente sind es hauptsächlich Reste von Li- 
turgien, darunter ein nur der Deckel und der ersten Blätter beraubtes 
vollständiges Buch; sodann, auch als geheftetes Buch erhalten, ein 
Kommentar des Theodor von Mopsvestia zu Kohelet, endlich zahl- 
reiche Palimpseste mit arabischer Überschrift, die vielleicht noch Über- 
raschungen bergen. 
8. 
Besonders mannigfaltig sind die Reste in griechischer Sprache. 
a) Kirchliche Schriften. Majuskelfragmente aus S. VI bis VII, 
meist Liturgiebüchern entstammend, für die Entwickelung der Schrift- 
typen eine treffliche Mustersammlung, daneben Patristisches, unter 
anderem mehrere Lagen eines großen Buches mit ethischen Traktaten 
aus S. VIII, aus derselben Zeit Mönchsgeschichten, aus S. VII ein Blatt 
mit Homerversen, endlich eine große Anzahl Palimpseste. Die Minuskel- 
fragmente, teilweise Palimpseste, sind wertlos. Bedeutsamer ist ein 
Blatt eines Vokabulars, ferner Palimpsest mit arabischen Psalmen als 
Grundschrift, hervorragend das von Hrn. Vıorer herausgegebene Psal- 
menfragment in 2 Kolumnen, links arabisch in griechischer Umschrift, 
rechts griechisch. 
b) Biblische Fragmente. «) Septuaginta. Ein Blatt aus S. V., 
griechische Majuskel mit darübergeschriebenem Kufi, ein Papierfrag- 
ment aus S. VIII. Neutestamentliche Stücke sind verhältnismäßig zahl- 
reich, wenn auch leider nur in ganz kümmerlichen Fragmenten. Sie 
reichen bis in S. IV zurück und bieten Einblicke in die Chronologie 
der verschiedenen neutestamentlichen Textrezensionen. Eigenartig ist 
ein Blatt aus einem Johannis-Evangelium, in welchem auf jeder Seite 
nur zwei Verse mit großer Raumverschwendung geschrieben sind, 
darunter jedesmal ein erbauliches Votum unter der Überschrift &pmuneia. 
Auffallend ist, daß keine neutestamentlichen Fragmente in Mi- 
nuskelschrift sich fanden. 
y. 
Zweifellos das Wertvollste der Sammlung sind ziemlich umfang- 
reiche, teilweise zusammenhängende Fragmente in palästinensisch- 
aramäischer Schrift und Sprache, sowohl aus dem Alten Testament 
wie aus den Evangelien und, was besonders wertvoll ist, aus Paulus- 
Briefen, letztere größtenteils Unika. 
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Sitzungsberichte 1903. | eh 
