Harnack: Grusinisch-armenische Forschungen. 833 
Seite gelassen; das hierauf bezügliche Material wird in besonderen 
Publicationen erscheinen. 
Bevor Prof. Marr zum Bericht übergeht, theilt er einige Beobach- 
tungen ‚mit, die er an den Katalogen der arabischen und syrischen 
Handschriften der Mrs. Gıssox und Mrs. Lewis gemacht hat. Sie weisen 
Ungenauigkeiten auf. Einzelne Beispiele führt Prof. Marr an. So erwies 
sich die im Katalog der Mrs. Giesox unter dem Titel des »Buches von 
Nimrod« angegebene Erzählung (Handschr. Nr. 456-1, vergl. Nr. 580-3) 
als ein Abschnitt der »Geschichte« des arabischen Historikers Agapius 
von Membid2. Nur ein Capitel desselben Autors ist die im Katalog 
als selbständiges Werk aufgeführte Erzählung von der Entstehung des 
Götzendienstes (Handschr. Nr. 580). — Aus der Handschrift Nr. 548 
hat Mrs. Gisson ein besonderes Stück markirt mit der Überschrift »die 
Erzählung, die den Grund anzeigt, warum auf der Erde der Götzen- 
«dienst entstand«. Hier ist nicht nur der Titel falsch angegeben, statt 
»Erde« ist »Aegypten« zu lesen, sondern das Ganze ist das kleinste 
von den 3 Capiteln einer Legende vom Propheten Moses. Ausserdem 
enthält die Handschrift noch dreissig andere Abschnitte. — In der 
Handschrift Nr. 417 giebt Mrs. Gisson zwei besondere Abschnitte an, 
während der eine bloss die Einleitung zum anderen, einem vollständigen 
Synaxarion des Kaisers Konstantin Porphyrogenitus (in arabischer Über- 
setzung geschrieben zu Damiette im Jahre 1095), ist. — Prof. Marr 
interessirte sich für die »Erzählung von Barlaam und Joasaph«. Eine 
arabische Version sollte nach Porrnvrıus Usprensky auf dem Sinai vor- 
handen sein. Mrs. Gıssox hatte sie nicht erwähnt. Sie fand sich in 
der Handschrift Nr. 321, im Katalog als »Geschichte Johannes, des 
Mönches aus Indien« angegeben. In der Überschrift heisst es, dass 
die Erzählung aus Indien stamme »und es erzählte sie Johannes, der 
Grosse, der Berühmte aus der Brüderschaft des heiligen Saba«. — 
Auch die aus demselben Interesse durchgesehene Handschrift Nr. 555, 
die nach dem Katalog aus 177 Blättern bestehen und ein Werk ent- 
halten sollte unter dem Titel: »Hundert Capitel, welche verfasste der 
heilige Johannes, der grosse rechtgläubige Mönch für die Mönche In- 
diens«, wies einen anderen Titel auf, und sie umfasst noch eine grosse 
Zahl anderer Stücke, die in Summa umfangreicher sind als die ge- 
nannten» Hundert Capitele. — Nach dem Katalog sollte sich in der 
Handschrift Nr. 407 eine »Geschichte Barlaams« finden. Der Titel ist 
aber erfunden, wenn auch in einem Abschnitt eine Biographie des 
syro-kaukasischen Barlaam enthalten ist. Das von Mrs. Gissox nicht 
beschriebene Werk ist ein Heiligenkalender für den Monat Juli (2, 25,): 
Die im Katalog angegebene Reihenfolge der Abschnitte ist nicht richtig, 
ihre Titel sind zum Theil falsch. — Am charakteristischsten für den 
