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J. Hırscugers: Über das älteste arabische Lehrbuch der Augenheilkunde. 1083 
Meine heutige Aufgabe besteht darin, das älteste arabische 
Lehrbuch über Augenheilkunde, also die erste arabische Umformung 
der dieses Gebiet betreffenden griechischen Gedanken, das für verloren 
galt, als erhalten nachzuweisen, — wenngleich nicht im Urtext, so 
doch in zwei verschiedenen lateinischen Übersetzungen desselben, 
welche man bisher unrichtig beurtheilt hat. 
Das Werk ist von Hunain', dem Johannitius der mittelalter- 
lich-lateinischen Übersetzungen, einem vortrefflichen und gelehrten 
christlichen Arzt, der von 808—-873 unserer Zeitrechnung, haupt- 
sächlich zu Bagdad, gelebt hat, des Griechischen mächtig war, zahl- 
reiche Schriften, namentlich auch des Galen, aus dem Griechischen 
in's Arabische übersetzt hat und mit Galen so vertraut war, dass eine 
seiner Schriften, nach arabischem Zeugniss, halb jenem, halb ihm 
selber angehörte. Hunain hat die folgenden Schriften verfasst: 
I. Eine ganz kurze Einführung in die Heilkunde, welche 
im Mittelalter als erstes Compendium galt und in der bekannten Ar- 
ticella® als Isagoge Johannitii ad tegni Galeni gedruckt vorliegt und 
sogar den Anfang des Sammelwerkes bildet. 
2. Einen Grundriss der Heilkunde, seine berühmten Fragen. 
3. Das Buch von den Zeichen. 
4. Von Hunain’s Augenheilkunde findet man in unseren euro- 
päischen Hülfsbüchern zur arabischen Litteratur theils gar nichts, theils 
unvollständige, theils ungenaue Nachrichten. 
Brock£rmann‘ hat keine Silbe davon. Wüsrenreıp° erwähnt wohl 
einige Sonderschriften Hunain’s vom Auge, welche Theile des Werkes 
' Abu Zeid Hunain b. Ishak el-Ibadi, geb. zu Hira. 
” Vergl. Cuovranr, Bücherkunde für die ältere Mediein, Leipzig 1841, S. 398. 
»Die kleine Kunst«, eine Sammlung ärztlicher Schriften — des Hippokr., Galen., Phi- 
laret., Theophil., Johannit. — in mittelalterlichem Latein ist in verschiedenen Aus- 
gaben von 1483—1525, hauptsächlich Venet., aber auch Lugdun., Papiae gedruckt. 
° Weder WüstenreLo (Gesch. d. arab. Ärzte, Göttingen 1840) noch L. Leeterc 
Histoire de la medecine arabe, Paris 1870, IIB.) erwähnen dasselbe. Sehr häufig ist 
es im zweiten Buch des Continens eitirt, und zwar derart, dass man es für ein Werk 
des Galen halten könnte, z.B. de libro signorum, Gal. aliquando aceidit apostema ... 
Einzelne der so eitirten Sätze werden uns noch dazu von Paulos (z.B. VI, e. 21) aus- 
drücklich als galenische überliefert. Trotzdem ist es ein Werk von Hunain, der aller- 
ings darin viele Sätze aus Galen gesammelt hat. Beweis ist die arabische Geschichte 
der Ärzte von Usaibi‘a (I, 199): »(Hunain’s) Buch von den Zeichen (Kitab fi-d- dalä il). 
Er beschrieb darin Arten von Zeichen, durch welche hingewiesen wird auf jede ein- 
zelne von den Krankheiten.« = 
Übrigens ist bei Casırt (Biblioth. Arabico -Hispana Eseurialensis, Matriti 1760 bis 
A, unter Hunain’s Schriften .signorum erwähnt. Vergl. Hauer, bibl. med. pr. I, 
3 
47. 
* Gesch. d. arab. Litteratur, 2 Bände, 1898 und 1902. 
° Gesch. d. arab. Ärzte, Göttingen 1840, Nr. 69. 
