1090 _ Sitzung der philosophisch -historischen Classe vom 26. Nov. 1903. 
aus den einzelnen Sätzen der vorhandenen arabischen Handschriften 
von al-hawi das Werk des Hunain, wenn auch nicht ganz voll- 
ständig, wiederherstellen. 
Wer übrigens der Übersetzer Demetrius gewesen, wo und wann 
er gelebt hat, ist nicht zu ermitteln. Man könnte vermuthen, dass 
er vielleicht, wie Eugenius, der Übersetzer der Optik des Ptole- 
_ maios aus dem Arabischen in’s Lateinische, in Sieilien während oder 
bald nach der arabischen Herrschaft gelebt hat. Als Grieche wird 
er in der Venet. Ausgabe des. Galenos bezeichnet.' 
Wie so das Buch dem Galenos zugeschrieben worden, muss auch 
dahingestellt bleiben.” | 
Jetzt bleibt noch übrig, die vorgetragenen Anschauungen durch 
Vergleich im Einzelnen zu belegen. 
Zunächst wäre zu zeigen, dass die Reihenfolge der behandelten 
Gegenstände der zehn von Usaibi‘a angeführten Makalen des Hunain 
lückenlos mit den aufeinanderfolg Absch der Übersetzungen 
des Demetrius und des Constantinus übereinstimmt. Die Division 
geht auf ohne Rest. 
Vorauszuschicken ist die Bemerkung, dass das Buch des Con- 
stantinus in 30 Capitel eingetheilt ist; die Übersetzung des Demetrius 
in 6 Abschnitte, die wieder in Capitel eingetheilt werden. 
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Hunain - 
nach Usaibi‘a. Demetrius. CGonstantinus. 
a ———— 
t. Buch. Von der Natur und | Part.I. Oculorum et partium | ce. ı. De partibus oculos 
Zusammensetzung des Au- eorum et operationum no- com ibus. 
ges. titia. c.2. De divisione pannieulorum. 
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2.Buch. Von der Natur des | Part. II, ec. ı—4. De ortu ner- 
Gehirns und seinem vorum sensus a cerebro, 
c De natura cerebri. 
c 
Nutzen. de nervis opticis, de trina | c. 
e 
c 
De optico nervo. 
De virtute cerebri. 
De natura cerebri. 
. De convenientia et dise. 
n. opt. ce. aliis nervis. 
actione virtutis regitivae, de 
nerv. opt. et eorum diff. a 
ceteris nerv. 
zonpu 
. Buch. Vom Sehnerven | Part.1II, c.5. De animato spi- | e.8. De natura spiritus vi 
und Sehgeist und vom Seh- ritu et visibili. sibilis. 
act. 
e.6. De modo quo fit visio. | c.9. De visu quo modo fiat 
! Jedenfalls ist er verschieden von allen den gleichnamigen Ärzten, welche bei 
Plinius, Galen., Cael. Aurel., Diogen. La£rt. angeführt werden. Vergl. Fa- 
brieii biblioth. graec. Vol. XIII p. 136, Hamburgi, 1726. 
? Die Überschrift konnte gelautet haben: Buch vom Auge, vom Verfasser der 
Einführung in die Kunst Galen’s. Man konnte auch den Galenischen Inhalt berück- 
sichtigt haben. Möglicherweise wollte man aber auch bloss der Schrift durch Er- 
dichtung eines berühmten Urhebers grösseren Werth verleihen. — Für die Ausgabe 
von Constantin liegt die Sache einfacher. Dieser Autor hat niemals Bedenken 8% 
tragen, fremde Schriften sich zuzueignen. | 
