1905] Mitteilmigen aus der mittelalterlicben Sammlung des Museums in Bergen. 5 



Bei der Geisselung sind die Schergen, wie gewohnlich, fratzen- 

 haft, mit verdrehten Gesichtern dargestellt; nicht ganz so auf der 

 Kreuztragung. Ueberall sind die menschlichen Figuren steif ge- 

 zeichnet, besonders die Kreuztrager, die Korper sehr schmal im 

 Yerhaltniss zu den grossen Kopfen, wie bei den Weibern am 

 Grabe, wogegen die Trachten viel besser behandelt sind. Ausser 

 der silbernen Farbe ist eine dunkelbraune am Salbengefasse und 

 am Futter der Kleidung des Heilands bemerkbar, eine mehr rotliche 

 und gelbe an den Eckornamenten, sonst nur schwarz und weiss. 



Sammtliche Darstellungen bieten gar nichts besonderes. Auf 

 der Grabscene sitzt der Engel an dem offenen Grabe, nach der 

 Erzahlung des Marcus. 



Ich glaube diese Tafel auf die Zeit um 1350 — 1400 hinfiihren 

 zu mussen. 



XXVIII. Die Tafel aus der Kirehe von Volden in Sondmor. 



Im Jahre 1879 entdeckte ich diese wohl erhaltene Tafel, welche 

 ich im Jahrbuche des norwegischen Yereins fiir Altertumskunde 

 1880 beschrieben habe, in erwahnter Kirehe, die in dem Dorfe 

 und Kirchspiel Yolden, im mittleren Sondmor, einer der nordlichsten 

 Gegenden des Bistums Bergen gelegen ist. 



Die Tafel stammt aus einer viel spateren Zeit als die ånderen 

 und hat auch einen ganz ånderen Charakter, sowohl hinsichtlich 

 der Anordnung der Felder als auch der kunstlerischen Darstellung. 

 Hier sind nicht nur die menschlichen Figuren gemalt, sondern auch 

 die Umgebung, sei es der Tempel oder die Landschaft, was mit 

 der kunstlerichen Ausstattung auf den Flugeln der Altarschranke 

 aus dem 15ten und Anfange des 16ten Jahrhunderts iibereins- 

 stimmt; dagegen nicht mit der auf den Antependien und sonstigen 

 altern Tafeln. Man sieht hier ganz deutlich die spatmittelalterliche, 

 aus Flandern stammende oder von dort beeinflusste Richtung. Ich 

 muss sie daher zu der Zeit um's Jahr 1450 oder zu der letzten 

 Halfte des 15ten Jahrhunderts hinfuhren, auf welche Zeit auch 

 die Trachten wesentlich hindeuten. 



Die Hohe der Tafel betragt 1 m., die Lange 2 m., die Breite 

 des Rahmens iiberall 0.07 m. Letzterer ist an den 3 Selten rot, 

 an den schmalen inneren Abschragungen und an den unteren langen 

 Seite schwarz gemalt. Auf dieser befindet sich eine Inschrift in 



