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gehorend, zusammengestellt, erst die Ermordung der drei Kaufleute, 

 dann deren Erweckung und Heilung durch den Bischof. 



Links sieht man drei am Boden, auf Betttuchern und Pfuhlen 

 liegende Manner, der eine mit geschlossenen, die beiden ånderen 

 mit geoffneten Angen. Rechts biickt sich ein leicht gekleideter 

 Mann, den Kopf mit einer coiife bedeckt, um mit einer Axt den 

 Schlafenden zu erschlagen. Links steht eine ebenso leicht bekleidete, 

 mit einer Haube (Gebende) bedeckte Frau, die in der rechten Hand 

 eine Leuchte halt, wahrend sie mit der linken einige blasenahnliche 

 Dinge an eine Stange aufhangt. Offenbar steilt das Ganze einen 

 nachtlichen Mord dar. In der Mitte steht ein Bischof mit dem 

 Stabe und einer niedrigen, dreieckigen Mitra (alterer Form), die 

 Rechte zum Segen oder zur Mahnung erhoben, rechts stehen 

 dieselben drei Manner nackt hinter einer Umzaunung oder in einer 

 Scheune. 



Die Legenda aurea des Jacobus de Yoragine erzahlt diese 

 Legende nicht. 



Li dem oben erwahnten Buche, „Heilagra Manna sogur" 

 linden sich zwei Bearbeitungen der Nicolaus Legende, eine kiirzere 

 und eine langere. Die letztere hat der Monch Berg Sokkason, 

 welcher in der Vorrede sich selbst als den Yerfasser oder Schreiber 

 nennt, aus der „Vita beati Nicolai episcopi" des Johannes Barensis 

 (aus Bari) iibersetzt, aber bedeutend erweitert; doch hat er auch 

 andere Quellen benutzt, wie der Herausgeber, Professor an der 

 Universitat zu Christiania, C. R. Unger, angiebt. (Vorwort. S. XV 

 u. flg.). Der Verfasser nennt sich nur Monch, da er aber 1325 

 zum Abt des Klosters Munka{)verå ernannt wurde, muss die Legende 

 also etwas friiher niedergeschrieben sein. 



Er hat eben diese Legende (II Band, s. 110 — 112) sehr weit- 

 laufig erzahlt; ich gebe sie doch etwas verkiirzt wieder. In dem 

 Teile van Lycien, der zum Erzbistum von Myra gehorte, lebte ein 

 sehr geldgieriges Ehepaar, das kein Mittel scheute um sich zu 

 bereichern, und dcshalb auch nur wenig Dienstleute hielt. Zu ihrem 

 Hause kamen eines Tåges drei Kaufleute mit vielen Waaren und 

 baten um Obdach, da sie nicht ortskundig waren; und als die 

 Elieleute ihr Gepack sahen, gestatteten sie den Fremden Herberge. 

 Nachts beredet der Ehemann seine Frau dazu, die Gaste zu be- 

 rauben, und beide stehen leise auf. Der Mann, seine scharfe breite 

 Axt haltcnd, geht mit ihr in die Kammer, wo die Kaufleute auf einem 

 Aachen Bette schlafcn, und dort erschlagt er sie alle drei. Danach 



