32 DES TYPES INDIVIDUELS 



Telle interprétation que l'on donne de ces faits, il faut 

 bien cependant qu'ils aient une origine ; ils ne sont pas 

 sans cause : il ne suffit donc pas de les rejeter, ainsi dog- 

 matiquement, en dehors de l'hérédité, pour établir qu'ils 

 ne lui appartiennent pas ; il faut déterminer de quelle 

 source ils procèdent, il faut prouver que cette source n'est 

 pas et ne peut jamais être l'hérédité. 



Or, il n'y a que trois sources possibles de pareils faits : 

 ou la coïncidence, ou Y action des milieux et des circon- 

 stances postérieures à Pacte de la génération, ou Yhérédité. 



Nous ne prétendons pas repousser, en principe, toute 

 coïncidence ; nous n'avons pas nous-mêmes méconnu 

 qu'on observe, non-seulement entre personnes étrangères 

 par le sang, mais entre individus souvent fort différents 

 et d'époque, et de climat, et de races, et de pays, de bi- 

 zarres analogies d'organisation, des rapports singuliers 

 de traits, de physionomie, de mœurs, de penchants, de 

 facultés, de passions, etc. (1) : mais admettre qu'il existe, 

 sous le type individuel, de ces ressemblances indépen- 

 dantes des lois delà génération, ce n'est pas reconnaître 

 que la génération n'en établit aucune; il est trop évident 

 que la génération en reste le grand principe; encore moins 

 est-ce prouver que la coïncidence est l'unique origine des 

 ressemblances qui se développent entre les lignes directe 

 et collatérale de la même famille. Ce n'est plus l'hérédité, 

 c'est la coïncidence qui devient justement suspecte dans 

 ces cas ; c'est elle, en un mot, qui, dans ces circonstances 

 comme dans toutes celles de communauté d'origine et de 



native sur les facultés physiques, intellectuelles et morales. Paris, 1846, 

 1 vol. in-8°, p. 28. 

 (1) Voy. Tom. I, 2e part., liv. II, ch. n, p. 571 et 614. 



