28 DES TYPES INDIVIDUELS 



eux et la mère, n'ont pas aussi souvent qu'on se l'imagine, 

 l'imitation pour seule ni pour première cause. En dehors 

 des circonstances possibles d'imitation, nous avons, pour 

 notre part, trop bien constaté ces analogies de l'activité 

 motrice, pour en pouvoir douter, quand même la trans- 

 mission, de la mère aux enfants, des troubles et des lé- 

 sions de la motilité ne nous en ôterait pas jusqu'à la 

 pensée. 

 La même observation peut s'étendre à la voix. La voix des 

 enfants est aussi souvent celle de la mère que du père, 

 et il est des familles où, comme nous l'avons vu de la fa- 

 mille Garât, ce que l'imitation ne saurait donner seule, 

 l'identité du son et le talent du chant, sont un don exclu- 

 sif du côté maternel. 



Nous avons également vu, chez les animaux, le cri ma- 

 ternel se transmettre aux petits, dans le métissage. 



Devant cette part immense et patente de la mère à la 

 reproduction générale des formes et des qualités, il n'est 

 donc point possible de révoquer en doute sa représenta- 

 tion dans l'existence physique et morale du produit : et 

 l'on s'explique, sans peine, qu'en opposition au système 

 exclusif qui a rapporté le germe de l'être au mâle, un sys- 

 tème contraire, trouvant partout les traces du type ma- 

 ternel, et les yeux uniquement fixés sur ces vestiges, ait 

 élevé la doctrine non moins arbitraire de l'exclusive éner- 

 gie du principe femelle sur tous les éléments de l'organi- 

 sation , et lui ait rapporté, comme à la source unique , 

 l'origine, la nature, et la matière de l'être. 



Mais en réalité, sitôt que l'on s'écarte des points de 

 vue théoriques, pour mettre en parallèle les faits contra- 

 dictoires sur lesquels ils se fondent, la seule conclusion 

 générale queles faits permettent d'en déduire, c'est, comme 



