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pereur à deux sexes , mari d'une vestale et femme d'un 

 esclave, qui saluait publiquement les courtisanes de Rome 

 du titre militaire de commililones ! Ne nous montre-t-elle 

 pas, à de grands intervalles de temps et de pays, l'ascé- 

 tisme de Blanche s'inoculant de même à tous ses enfants? 

 le goût des pèlerinages et des dévotions de la mère de 

 Louis XI à son politique fils ? l'esprit de domination et 

 d'humeur impérieuse de Marguerite de Brabant au traître 

 Jean Sans-peur? ne voyons-nous pas revivre, chez un au- 

 tre fameux duc de Bourgogne, Charles-le-Téméraire, l'es- 

 prit de méfiance et le caractère soupçonneux de sa mère, 

 avec le même teint brun, avec les mêmes cheveux, et les 

 mêmes yeux noirs, et le même feu du regard? L'hypo- 

 crisie profonde et la duplicité mêlée de bigotisme et de dé- 

 pravation de Catherine de Médicis, dans les rois assassins 

 Charles IX, Henri III? L'esprit des grandes affaires, le cœur 

 invincible aux grandes adversités de Jeanne d'Albret, 

 de Navarre dans le grand Henri IV? et dans son petit-fils 

 Louis XIY, la fierté de la reine Anne d'Autriche, mêlée à 

 quelques-unes des hautes qualités de son illustre aïeul? 

 nulle part, en un mot, dans cette succession généalogi- 

 que de vices ou de vertus que nous montre l'histoire, le 

 côté maternel ne se produit à nos regards, en principe in- 

 fécond. 



Que de telles analogies d'inclinations ne dérivent pas, 

 comme on le pense trop exclusivement, parmi les écrivains 

 peu versés dans l'étude et dans la connaissances des ori- 

 gines physiques de la nature morale, des seules influences 

 de l'éducation, de l'exemple et de l'époque, c'est comme 

 nous l'avons dit, ce que prouvent sans réplique l'obser- 

 vation directe chez les animaux, et, chez l'homme, l'ex- 

 périence journalière de la vie. 



