6 DES TYPES INDIVIDUELS 



ainsi, la robe du mâle passe le plus souvent au mulet qui 

 provient de l'accouplement de l'ànesse et de l'étalon (1), et 

 il en est de même de la couleur de l'àne à l'égard des mu- 

 lets de l'un et de l'autre sexe (2). On a eu l'occasion de 

 faire la même remarque sur la propagation du pelage du 

 père, chez un bâtard né de l'accouplement, regardé comme 

 infécond, de l'ànesse et du taureau (3); et on l'a renouvelée 

 chez le produit du croisement non moins surprenant de 

 la vache et du cerf (4) : est-il enfin besoin de rappeler que, 

 chez l'homme, le mélange des races et l'alliance des fa- 

 milles offrent une foule de preuves du même ordre de 

 faits ? 



Les faits précédemment (5) cités de croisement des 

 races blanche et noire en sont autant d'exemples; ils ne 

 nous offrent pas seulement des cas de mélangé de 

 la couleur du père et de celle de la mère, ils nous offrent 

 des cas de transmission exclusive de la couleur du père, 

 nègre ou blanc, au métis, comme dans l'observation re- 

 cueillie par Siebold : il en est ainsi de plusieurs faits rap- 

 portés de superfétation (6). 



La propagation de l'albinisme du père aux produits des 

 deux sexes, dans l'espèce humaine, en est une autre forme 

 de démonstration : tel est le fait emprunté à Winterbol- 

 ton(7). Une dernière preuve, mais beaucoup plus vulgaire, 

 est celle que nous présente la propagation de la couleur 

 des cheveux, dans les familles formées par la réunion de 

 la variété brune et de la variété blonde de la race cauca- 



(1) Val.-Bom., Dict. d'Hist. nat. 



(2) Girou, our. cit., chap. ix, p. 217. 



(3) Val.-Bom., ouv. cit. 



(4)Burdach, Traité de physiologie, loc. cit. 



(5) Voy. t. I, 2e part., liv. II, chap. i, art. 1, § 1, p. 209, 213. 



(6) ld., ib. 



(7) T.I, même liv., chap. i, art. 4, p. 304. 



