94 DE LA PART RELATIVE DU PÈRE ET DE LA MERE 



dans toutes les espèces où il n'est pas une simple variété 

 de la couleur naturelle de la peau, est une altération ou 

 dégénérescence dont le tempérament reçoit une expres- 

 sion aussi profonde que celle de la peau elle-même ; et, 

 comme nous l'avons vu (1), les troubles parallèles de ces 

 deux systèmes s'irradient plus ou moins jusqu'au dyna- 

 misme. N'y dépravent-ils donc alors que les penchants? 

 Non : avec la couleur et le tempérament, les sens intellec- 

 tuels, le toucher, l'ouïe, la vue, sont plus ou moins éteints., 

 quelquefois abolis, et les facultés mêmes dont ils sont les 

 organes sont frappées d'hébétude. Ce n'est pas tout : s'il 

 arrive que la fécondité résiste à la torpeur ou à l'extinc- 

 tion des plus éminentes puissances de la vie, et que, mal- 

 gré le croisement, la génération transmette l'albinisme de 

 l'auteur au produit, que se passe-t-il alors? un phéno- 

 mène conforme à ce que nous venons de dire. On peut 

 voir le transport de la coloration s'accompagner des vices 

 intellectuels, ou des imperfections sensorielles qui s'y 

 joignent. Ainsi la chatte blanche et sourde dont Bouvyer 

 a recueilli l'exemple n'avait communiqué sa surdité na- 

 tive qu'aux petits de sa couleur (2) . 



Mais pour pouvoir s'étendre indistinctement aux facul- 

 tés ainsi qu'aux inclinations, cette correspondance entre 

 leur transmission et celle de la couleur n'en a pas, à nos 

 yeux, plus de généralité ni plus de constance. Il en est, 

 sur ce point, des couleurs comme des formes : le transport 

 des facultés ou des penchants s'opère sans celui des cou- 

 leurs ; le transport des couleurs, sans celui des penchants 

 ni des facultés. Et ce qui achève de prouver, sans répli- 

 que, combien ce système de correspondance a peu d'ab- 



(1) Voy. t. I, Hér édité des anomalies, p. 297. 



(2) Mémoire cité. 



