98 DE LA PART RELATIVE DU PÈRE ET DE LA MÈRE 



ment, ainsi que Gall, Spurzheim, Da Gama Machado, etc., 

 le donnent à penser, que la transmission de ces divers ca- 

 ractères du physique des parents soit la cause de celle des 

 divers caractères du moral au produit. C'est parce que 

 le même auteur qui lui transmettes uns, lui a, par le même 

 acte, et simultanément, communiqué les autres. 



La véritable cause de la relation, comme de la propor- 

 tion des deux ordres d'éléments et d'attributs de la vie, 

 remonte donc jusqu'aux sources de la formation de l'être ; 

 elle est, en un mot, dans les lois générales de la procréa- 

 tion, dans la qualité et le degré d'influence que le père 

 et la mère exercent, d'après ces lois, sur l'existence phy- 

 sique et morale du produit, et non dans le rapport de 

 subordination de tel ou tel principe, de telle ou telle par- 

 tie à telle autre partie, ou à tel autre principe de l'être 

 qui se forme. 



En s'élevant à ce point de vue, qui nous semble à la fois 

 celui de la raison et de l'expérience, le système de l'in- 

 fluence étiologique de l'hérédité des ressemblances phy- 

 siques sur l'hérédité des ressemblances morales apparaît 

 à l'instant, ce qu'il est, une chimère. 



Le système symbolique de leur correspondance perd de 

 même toute valeur. 11 devient aussi clair, en logique qu'en 

 fait, qu'il n'est en la puissance, ni d'aucun caractère 

 pris en particulier du mécanisme de l'être, ni de tous ses 

 caractères pris dans leur ensemble, d'être la mesure exacte 

 et la représentation certaine de la part respective d'action 

 du père et de la mère à chacun ou à tous les caractères 

 du type dynamique du produit. 



1° La parité physique déforme, de couleur, de physio- 

 nomie, si grande qu'on la suppose, entre le produit 

 et l'un de ses auteurs, n'a plus, dès ce moment, qu'une 



