A LA NATURE DE L'ÊTRE. 139 



rine et d'un pinçon les quatre femelles avaient presque 

 complètement la robe du pinçon, le mâle celle de la serine. 

 Des faits analogues ont été remarqués dans d'autres croi- 

 sements et entre autres dans ceux du loup et du chien. 



Ils ne sont pas moins nombreux dans notre espèce. Il 

 n'est pour ainsi dire pas un caractère de l'organisation 

 qu'on ne voie ainsi passer de la mère au iils ou du père à 

 la fille. 



Tous les attributs de l'existence physique peuvent sui- 

 vre cette voie de transport séminal. Le mélange de la race 

 blanche et de la race noire nous en a présenté, dans l'hé- 

 rédité de la coloration, de singuliers exemples (l) : quant 

 aux observations sur la ressemblance du père avec la fdle, 

 delà mère avec le fils, par les traits de la face, nous répé- 

 terons avec Girou de Buzareingue qu'elles sont triviales, 

 et qu'il est inutile de s'y arrêter (2). 



Il n'en est pas ainsi des mêmes correspondances dans 

 l'hérédité des difformités et des anomalies : les dévia- 

 tions de la colonne vertébrale, la gibbosité, la clau- 

 dication , diverses affections du poumon , du cerveau , 

 les lui ont offertes (3). Burdach énumère des faits in- 

 téressants de la même nature , le second fils de Gratio 

 Kalleja eut un fils bien conformé et trois filles at- 

 taquées de l'infirmité héréditaire : la fille ne propagea 

 son infirmité qu'à un de ses garçons et non à ses filles (4). 

 Dans la plupart des cas dont nous avons parlé se trou- 

 vent des faits semblables : La polydactylie de Caïus Ho- 

 ratius s'était, d'après Pline, propagée à ses filles ; Mauper- 



(1) Voy. t. I, part. 2, liv. II, chap. i, p. 213. 



(2) Ouv. cit., p. 278. 



(3) Loc. cit., p. 278-2S0. 



(4) Ouv . cit., loc. cit. 



