A LA NATURE DE L'ÊTRE. 187 



1° Le mâle et la femelle d'une seule et même race, d'une 

 seule et même espèce n'ont, le plus communément, au 

 delà de la sphère de la sexualité, et en dehors des espèces 

 qu'elle régit tout entières (1), d'autres différences entre 

 eux que celles des variations du type individuel; encore 

 ces variations, si réelles d'ailleurs et si profondes qu'elles 

 soient, sont-elles enveloppées et comme dissimulées sous 

 l'uniformité spécifique des deux êtres (2). Les représenta- 

 tions du père et de la mère tendent donc , par cette rai- 

 son, sur une foule de points, à demeurer confuses, et, si 

 distinctes qu'elles soient , à paraître indistinctes ; elles 

 manquent d'une expression différentielle. 



Le mâle et la femelle de deux espèces ou de deux races 

 diverses remplissent précisément, dans la plupart des 

 cas, des conditions contraires : aux dissemblances des 

 deux individus, s'ajoutent les dissemblances de l'une et 

 de l'autre race, de l'une et de l'autre espèce, nouvelle 

 source de contrastes bien autrement tranchés, bien au- 

 trement visibles. Il en résulte, d'abord, que le champ 

 des variations possibles s'est accru du double dans le 

 produit où les diversités de deux types spécifiques et indi- 

 viduels se heurtent et se rencontrent. Il en résulte ensuite 

 que les caractères des représentations variées qui s'y dé- 

 ploient ayant, en quelque sorte, pour chacune des espè- 

 ces ou chacune des races, une teinte particulière, initient 

 les regards aux secrets de leurs rapports et de leurs actions 

 mutuelles, et rendent nécessairement perceptibles aux 

 sens des participations de l'un et de l'autre auteur, qui, 

 dans le produit d'auteurs d'une seule et même espèce, se- 

 raient latentes ou confuses. 



(1) Voy. plus haut, p. 153 et suiv. 



(2) T. I, part. 2, 1. II, ch. i, art. 4, p. 291-292. 



