190 DE LA PART RELATIVE DU PÈRE ET DE LA MÈRE 



dium, c'est-à-dire la moyenne dans les ressemblances du 

 produit aux auteurs, et par suite l'énergie de la disparité 

 à produire le contraire. 



Ce principe est, en effet, la vérité commune, qu'en écar- 

 tant les mots, et qu'en pressant le sens des propositions 

 d'Isidore Geoffroy Saint-Hilaire, deGirou, d'Edwards, de 

 Maupertuis, on retrouve au fond de toutes. 



Et de fait, le principe de la parité de nature a, selon les 

 degrés de l'analogie, dans l'un ou dans l'autre sens, une 

 puissance si directe sur le résultat des caractères trans- 

 mis, qu'il agit en dedans comme en dehors des limites 

 d'identité d'espèce, entre les individus, entre les moindres 

 parties, entre les moindres éléments des représentations. 

 Ainsi, relativement à ces éléments, les couleurs, par exem- 

 ple, semblent, dans unefouledecas,avoird'autantmoins de 

 tendance à se confondre, qu'elles sont d'après Girou plus 

 contrastantes entre elles (1); ainsi, relativement aux in- 

 dividus, la dissemblance du mâle et de la femelle, au delà 

 de certaines limites, a, dans la même espèce, de tels résul- 

 tats que Wolstein donne le nom de bâtards aux pro- 

 duits (2) , et que, d'après Séguin, l'idiotie peut s'ensui- 

 vre (3) ; ainsi, relativement aux races, on voit souvent le 

 mâle et la femelle de deux races, qui présentent trop d'op- 

 positions etde contrastes entre elles, ne produire qu'un mé- 

 lange disparate et difforme, au lieu d'une harmonique fu- 

 sion des caractères (4) ; ainsi, enfin, s'explique relative- 



(t) De la Génération, p. 124. 



(2) Ueber das Paaren und Verpaaren der Menschen und Thiere , 

 p. 18,21. 



(3) E. Seguin, Traitement moral, hygiène et éducation des idiots et 

 des autres enfants arriérés, Paris, 1846, 1 vol. in-18, p. 181. 



(4) L. F. Grognier : cours de multiplication et de -perfectionnement des 

 principaux animaux domestiques, etc. 1 vol. in-8°, 3 e édit. Lyon, 1841, 

 p. 22-23. 



