d'universalité d'action des deux auteurs. 249 



dans le produit. Il est vrai que cette question de possi- 

 bilité ne pouvant être posée relativement à la force créa- 

 trice de l'homme, mais relativement à celle de la nature, 

 l'expérience seule peut nous révéler ce qui, pour la der- 

 nière, est ou n'est pasen mesure, dans cette gammeincon- 

 nue des notes de la vie ; mais il est aussi vrai que l'expé- 

 rience instruit très-positivement que toutes les dissem- 

 blances, soit entre les caractères des espèces, soit entre 

 ceux des individus, n'ont point de consonnance néces- 

 saire ni même toutes d'accord possible entre elles. 



Il n'existedonc pas, non plus, d'exécution absolue ni con- 

 stante des conditions spéciales de la combinaison ; un grand 

 nombre d'éléments ou de représentations dissemblables 

 des auteurs sont en désharmonie. 



Pour nous résumer, il peut se présenter, il se présente 

 même, de toute nécessité, trois cas réfractaires aux con- 

 ditions posées: 



1° Un des deux auteurs possède des éléments ou des 

 attributs que l'autre auteur na pas ; 



2° Chacun des deux auteurs a les mêmes éléments ou 

 les mêmes attributs, mais ces mêmes attributs ou ces 

 mêmes éléments ne sont point analogues ; 



3° Les mêmes éléments, ou les mêmes attributs du père 

 et de la mère, quoique très-différents, ne sont point har- 

 moniques. 



Quelle voie suit la nature pour ramener chacun de 

 ces trois cas à l'ordre ? 



II. Raison de I'élection et retour de cette formule au principe de la loi 

 d'universalité d'action des deux facteurs. 



Pour mieux nous rendre compte de ce que la nature 

 peut faire dans ces trois cas , examinons d'abord ce 

 qu'elle ne peut pas faire. 



