d'universalité d action des deux auteurs. 257 



sout distincts. Ce que nous disons du sexe, nous le répé- 

 terions, si nous ne l'avions dit (1), de tous les éléments 

 individuels des êtres , pour tous les caractères exclusifs 

 aux auteurs, ou qui, de leur nature, ne peuvent exister, 

 ni se concilier ensemble dans un seul et même être. 



Mais l'interprétation est radicalement fausse : la cir- 

 constance de la simultanéité d'action des deux parents, 

 condition essentielle des formules de mélange et de 

 combinaison, ne l'est nullement de la règle d'universalité 

 d'action des deux auteurs. Cette règle, tout en recevant 

 sa pleine exécution de l'une et de l'autre formule, admet 

 d'autres expressions : 



La faculté donnée au père et à la mère laisse à l'un et à 

 l'autre, selon les circonstances , la latitude d'agir ou de 

 n'agir pas; par conséquent, d'agir ou de n'agir pas en- 

 semble et, dans ce cas, d'agir l'un à défaut de l'autre. 



Au lieu d'être mutuelle ou simultanée, l'action de l'un 

 et de l'autre peut donc être et doit même , dans une foule 

 de cas analogues à ceux dont nous avons parlé, être suc- 

 cessive ou alternative, sans que la faculté commune aux 

 deux auteurs en soit moins réelle, en soit moins générale, 

 et sans que la règle souffre une atteinte de principe, car 

 l' alternative et la succession sont dans la règle elle-même. 

 Or, qu'est-ce qu'une semblable marche dans l'action du 

 père et dans celle de la mère sur les éléments de l'existence 

 physique etmoraleduproduit?c'estl'ÉLECTioN elle-même. 

 C'est par cette même voie que nous avons montrée comme 

 la seule encore ouverte à la nature, pour ne pas inter- 

 rompre le travail ébauché de la génération , lorsque les 

 deux formules organiques de mélange et de combinaison 



[I) T. II, p. 246. 



h. il 



