d'égalité d'action des deux auteubs. 319 



c'est-à-dire, au lieu de transporter, comme plus haut, les 

 vaches ou les taureaux de la pure race bovine de Suisse 

 en Lombardie, vient-on à transporter de Lombardie en 

 Suisse des taureaux ou des vaches de la race Lombarde, 

 pour les accoupler aux taureaux et aux vaches des 

 montagnes des Grisons? comme c'est toujours, de fait, 

 en pareille circonstance, le climat qui agit par l'inter- 

 médiaire de la race et du sexe qui le représente, l'effet, 

 sous d'autres formes, sera toujours le même : les pro- 

 duits de ces mélanges, laissés dans le pays à l'action du 

 régime et du climat delà Suisse, reviendront par les deux 

 sexes au type Suisse, c'est-à-dire à la race indigène. 



D'après le même principe, un habitant des Alpes ou 

 des Pyrénées qui prend femme en Bretagne ou en Nor- 

 mandie, et qui se fixe dans le pays où il se marie, aura 

 pour descendants, dans un cas des Normands, dans l'autre 

 dès Bretons ; un Picard peut devenir la souche de Limou- 

 sins, le Champenois d'Alsaciens, l'Alsacien de Provençaux. 



Il en sera de même, si l'émigration est du fait de la 

 femme, en quelque lieu qu'elle aille et de quelque lieu 

 qu'elle vienne, du moment qu'elle remplit les mêmes con- 

 ditions, c'est-à-dire qu'elle épouse un Breton, un Picard, 

 ou un Alsacien, ou un Champenois, ou un Provençal, ou 

 tout autre indigène du pays qu'elle adopte : sa postérité 

 reviendra à la race de l'homme dont elle accepte l'alliance 

 et la patrie. 



C'est en ce sens, et non dans le sens paradoxal qu'on lui 

 a prêté (1), qu'il faut entendre le mot si vrai d'Etienne 

 Pasquier : « La Gaule fait des Gaulois. » 



La rapidité de la transformation, par l'un ou par 



(1) Mathieu, De la femme au point de vue des appareils générateurs 

 et nerveux. 



