422 de l'action des lois de la procréation 



Dans l'un et l'autre cas, le résultat est le même : le mâle 

 et la femelle transmettent d'autant plus certainement leur 

 sexe, que le mâle est plus mâle, la femelle plus femelle : 

 que la sexualité pénètre, en d'autres termes, plus avant 

 dans la vie et dans l'essence de l'être. 



L'accouplement d'auteurs dont les types sexuels sont 

 plus ou moins parfaits et les forces sexuelles à peu près 

 les mêmes, ne permet point à ce principe de la géné- 

 ration de ressortir dans les faits d'une manière assez 

 claire ; mais dans l'union d'auteurs dont le type sexuel et 

 tous ses attributs, très-incomplets chez l'un, sont très- 

 complets chez l'autre, il ne reste aucun doute ; les preuves 

 sont palpables : 



La sexualité dont l'organisation a le moins de puis- 

 sance cède sans cesse à l'autre la propagation des attributs 

 médiats et immédiats du sexe : on rencontre tous les jours 

 et chez les animaux et dans l'espèce humaine des exem- 

 ples de ce genre: on y voit des mâles, on y voit des fe- 

 melles dont la sexualité est d'une telle faiblesse qu'elle 

 laisse prévaloir presque constamment le sexe opposé. On 

 y voit, au contraire, des mâles et des femelles dont la 

 sexualité est d'une telle prépondérance que les uns, dans 

 certains accouplements seulement, les autres dans pres- 

 que tous, font prévaloir leur sexe. 



Ainsi s'explique pour nous ce que disait Hippocrate 

 de certains mariages, et ce que l'on observe même de 

 certaines familles, où les deux sexes semblent comme pré- 

 disposés à donner uniquement des filles ou des garçons. 



Ces prédispositions sont-elles relatives? Nous avons ex- 

 pliqué ce qu'on en devait penser : 



Les prédispositions des femmes à ne procréer que des 

 garçons ou que des filles, des hommes à ne procréer que 



