442 de l'action de la loi de l'innéité 



l'être, la même que Muller nomme cause intérieure, parce 

 qu'elle agit sans nulle influence du dehors. 



Quant aux impulsions ou causes occasionnelles, les 

 mêmes que Muller nomme causes extérieures , on peut les 

 diviser en physiques et morales : 



Les causes occasionnelles, ou circonstances physiques, 

 comprennent les climats, les airs, les eaux, les lieux, 

 l'électricité, le calorique, la lumière et les mille éléments 

 de l'alimentation : 



Les causes occasionnelles, ou circonstances morales, 

 comprennent les influences de l'éducation, des habitudes, 

 des mœurs, et des modes d'exercice des organes, des 

 fonctions et des forces de la vie. 



Les modifications ou déviations du type spécifique des 

 êtres portent toujours l'empreinte d'une de ces origines : 

 considérées en dehors des êtres où elles surviennent, les 

 unes, celles qui se développent sous l'unique impulsion 

 du principe essentiel de toute variation, sont si indé- 

 pendantes des circonstances externes, qu'elles paraissent 

 sans cause; les autres ont leur raison sensible dans l'ac- 

 tion de quelqu'un des agents ou de tous les agents du 

 second ordre de causes; d'autres, l'ont dans l'action 

 visible d'une partie ou de la totalité des agents du troi- 

 sième. 



1° Poser, quant aux premières, c'est-à-dire, quant à 

 celles des modifications de la nature première qui dépen- 

 dent de la seule force de l'organisme, la question si la loi 

 de I'ikkéité prend part à leur développement, c'est 

 poser une question dès ce moment résolue : la loi d'iN- 

 néité, est l'unique principe de cette force qui tend à la 

 diversité dans la génération, d'une manière spontanée , 

 et indépendamment de toute espèce d'influence ou de 



