SUR LES MODIFICATIONS DE L'ÉTAT SPÉCIFIQUE. 547 



A l'inverse des auteurs qui commettent la faute de cette 

 confusion, nous pensons, et il est manifeste, que tous ceux 

 de ces cas où le fait pathologique ne peut reconnaître, par 

 l'une ou par l'autre raison, I'hérédité pour cause, il a 

 son point de départ dans la loi opposée, la loi d'iNJNÉiTÉ , 

 et que, du fait qu'il remonte à la fécondation, il dérive, en 

 elle, d'une des trois origines séminales indiquées. 



On le voit, à cette hauteur, Finnéité morbide est une 

 source du mal, qui n'a plus de limites, elle est dans l'in- 

 fini : elle s'offre à notre esprit, comme une cause première, 

 une cause génératrice, non plus simplement de la maladie, 

 non plus même du germe de la maladie, mais jusque de 

 l'aptitude à la maladie, mais de la vulnérabilité morbide. 

 Il n'y a plus, dès lors, à se demander, quelles sont les af- 

 fections qui peuvent découler delà loi de I'iwkéité, et des 

 trois origines séminales qu'elle affecte, dans la génération 

 des faits pathologiques, maisbien plutôt, quelles sont celles 

 qui n'en peuvent jamais, en aucun cas, dépendre; car, 

 si l'on excepte les accidents, les plaies, les maladies de 

 cause mécanique ou toxique, il n'existe point de forme, 

 ni d'espèce de trouble de l'état physiologique ou normal 

 delà vie, qur n'en puisse émaner. 



Dans toutes les affections, en effet, l'aptitude, le germe 

 de la maladie, la maladie elle-même, peuvent avoir, chez 

 le produit, leur point initial, dans l'acte et dans l'instant 

 de la fécondation, et reconnaître pour cause : ou la sim- 

 ple réaction, la simple désharmonie des deux tempéra- 

 ments du père et de la mère ; ou le rapprochement du 

 père et de la mère sous l'empire insensible des causes gé- 

 nératrices de phénomènes morbides ; ou la réaction des 

 précédents morbides du père ou de la mère, ou de l'un et 

 de l'autre auteur. 



