648 de l'action de la loi de l'hérédité 



réunie des deux lois, Yhêrédité et Vinnéité morbides, et nous 

 avons montré comment la dernière pouvait faire émaner, 

 non pas seulement d'une affection déterminée, ni même 

 dune prédisposition pathologique du père ou de la mère, 

 mais de la simple rencontre de leurs constitutions, de 

 leurs tempéraments, ou de leurs diathèses, des espèces 

 morbides étrangères aux auteurs (Tom. II, p. 540). 

 lien résulte que, si l'on assimile l'action de Yhêrédité à 

 celle de la génération, et qu'on identifie ainsi , sans le 

 savoir, Yinnéité à Yhêrédité morbide, en réduisant au seul 

 principe de la dernière, toutes les affections qui dérivent 

 des deux sources séminales réunies, l'hérédité paraît ac- 

 quérir, à l'instant, sur la transformation comme sur le 

 développement de toutes les affections, une puissance 

 sans limites, et il semble que d'une forme quelconque de 

 maladie du père ou de la mère, puissent sortir, chez le 

 produit, toutes les formes possibles de la maladie Dans 

 cet ordre d'idées, il n'y a point de raison pour ne point 

 faire provenir, comme Portai (1) et Poiiroux (2), toutes 

 les affections séminales d'une seule et unique affection , 

 et originellement toutes les espèces morbides d'une seule 

 espèce morbide ; pour ne pas ajouter foi complète, en un 

 mot, à toutes les espèces de métamorphoses dont tant de 

 médecins voient dans l'hérédité la cause et le principe. 



Applique-t-on, au contraire, à la loi exclusive de Yhé- 

 réditéia. même question, et la formule-t-on dans ces mêmes 

 termes : 



Est-il au pouvoir de Yhêrédité d'opérer dans le produit 

 une transmutation véritable d'espèce de la maladie? 



(I) Portai, ouv. cit., passim. — (2) Poiiroux, Nouvelles recherches sur 

 lesmaladies chroniques, p. 265. 



