SUR LES MALADIES DU SYSTEME NERVEUX. 757 



fou. L'homme quia, pendant toute sa vie, devant les yeux 

 et dans le cœur l'image de Dieu, n'a pas à craindre de 

 jamais perdre la raison. Il est clair, comme la lumière du 

 jour, que les tourments des malheureux désignés sous le 

 nom d'ensorcelés et de possédés, sont la conséquence de 

 l'exaltation de leurs remords de conscience : l'homme n'a 

 pas seulement reçu la raison en partage, il a, de plus, une 

 certaine puissance morale qui ne peut être vaincue par 

 aucune puissance physique, et qui ne succombe jamais 

 que sous le poids de ses propres fautes. » 



Nous ne combattrons pas toutes les énormités qui se 

 pressent dans ce passage. Leuret y a répondu. Nous ne 

 ferons ressortir ici que la voie détournée que l'auteur al- 

 lemand a prise, pour échapper au fait du transport sémi- 

 nal de l'aliénation, sa distinction spécieuse entre l'héré- 

 dité de la constitution et du tempérament que Heinroth 

 accorde, et l'hérédité de la folie elle-même qu'il n'ac- 

 corde pas. 



Heinroth n'a pas seulement manqué à la logique des 

 idées qu'il soutient, en reconnaissant le premier des deux 

 faits, il a, lui-même, détruit toute la valeur de la néga- 

 tion du deuxième ; Leuret la brise d'un mot : tous les 

 tempéraments, toutes les constitutions se rencontrent dans 

 une maison d'aliénés (1). 



L'induction est claire : c'est que ni l'aliénation ni l'hé- 

 rédité de l'aliénation ne peuvent essentiellement prove- 

 nir d'aucune d'elles. Mais Leuret a omis les deux argu- 

 ments les plus décisifs contre une pareille thèse ; ceux 

 qui vont le plus droit au cœur de la question ; l'un, que 

 nous avons déjà opposé à Lordat, et aussi clair pour nous 



(1) Leuret, loc. cit. 



