de l'inneité et de l'hérédité. 889 



elle doit être transitoire, sous le type individuel. 



L'expérience nous révèle, en effet, de toutes parts, l'hé- 

 rédité suivant, dans son évolution, ces règles opposées et 

 logiques de durée. 



L'hérédité de tout caractère spécifique, ou de l'insti- 

 tution directe de la nature dans la création, a la perpé- 

 tuité de succession du type auquel il appartient ; nous en 

 avons la preuve dans la propagation des espèces natu- 

 relles : toutes, sous toutes leurs formes, sous tous leurs 

 attributs, à travers l'infini de leurs métamorphoses, à 

 travers l'infini des générations, reviennent continuelle- 

 ment, dans la série des siècles, d'elles-mêmes à elles- 

 mêmes ; variations, mutations, anomalies du type, ano- 

 malies de Vèttttj ne sont que des accidents d'un instant, 

 sur lesquels elles exercent une force irrésistible de rappel 

 à la loi. 



Il n'en est pas seulement ainsi des caractères généraux 

 de l'espèce ; il en est de même, encore, de ceux des va- 

 riétés primordiales sous lesquelles l'unité de l'espèce 

 s'est produite sur le globe, dans certaines classes d'êtres : 

 tels sont, à nos yeux, et nous avons l'espoir d'en présenter 

 ailleurs la démonstration, tels sont ceux d'une partie des 

 variétés auxquelles on a donné le nom de races dans 

 l'espèce humaine, dans l'espèce du bœuf, dans l'espèce 

 du chien, etc., qu'ils portent sur la structure, la forme, 

 la couleur, ou tout autre élément de l'organisation. Ainsi, 

 et contrairement à la thèse soutenue par Buffon, et vive- 

 ment combattue par Pallas, l'hérédité de la bosse du 

 bison, par exemple, et des bosses du chameau et du dro- 

 madaire, l'hérédité de couleur et de conformation des 

 variétés blanche, noire, brune, jaune, rouge de l'homme, 

 a, dans chaque variété, à moins de croisement, la même 



