900 KÈGLES DE LA DURÉE DE L HÉRÉDITÉ 



Les considérations les plus fondamentales, les conclu- 

 sions les plus justificatives de l'ensemble des théories 

 émises dans ce long travail, découlent de ces principes et 

 achèvent de mettre l'existence et l'essence des deux lois 

 primordiales de la procréation, les lois d'iNNÉiTÉ et d'HÉ- 

 rédité, en complète lumière. 



Cette lumière apparaît, ou disparait, selon qu'on fait ou 

 qu'on ne fait point abstraction du temps, dans leur évo- 

 lution, sous les types spécifique et individuel qui for- 

 ment l'organisme. 



Lorsqu'on fait abstraction du temps, lorsqu'on ne 

 tient nul compte de la durée, aucune des deux lois ne 

 prévaut l'une sur l'autre; aucune d'elles ne régit absolu- 

 ment, ni exclusivement chaque type : elles en influencent, 

 soit simultanément, soit alternativement, les doubles 

 caractères. 



Si l'on tient, au contraire, compte de la durée, dans 

 l'action des deux lois sur les mêmes caractères, on ne 

 tarde pas à voir, en étudiant leur marche parallèle, à tra- 

 vers les générations, non-seulement qu'elles n'ont point 

 les mêmes règles de durée, mais qu'elles ne s'adressent 

 point, l'une et l'autre, également, ni persévéramment, à 

 chacun des deux types : 



Il devient visible que, sous le type spécifique, c'est tou- 

 jours, par le fait, i'innéité qui passe, Fhérédité qui 

 reste ; 



Il est aussi visible que, sous le type individuel, c'est 

 toujours, à la longue, I'innéité qui reste, I'herédité qui 

 passe. 



Dans l'espèce, en eifet, et dans sa succession, le divers 

 se produit, mais, si durable qu'il semble, il ne s'y produit 

 que pour quelques instants; il est l'anomalie, l'exception, 



