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  avait 
  l'amour 
  de 
  Dieu, 
  la 
  charité 
  et 
  l'humanité, 
  ces 
  trois 
  

   vertus 
  apportées 
  au 
  monde 
  par 
  le 
  christianisme. 
  Toujours 
  la 
  

   morale 
  chrétienne 
  et 
  l'exercice 
  de 
  sa 
  noble 
  profession 
  lui 
  

   avaient 
  enseigné 
  ce 
  qu'étaient 
  les 
  pauvres 
  et 
  comment 
  il 
  pou- 
  

   vait 
  les 
  secourir 
  de 
  sa 
  bourse, 
  de 
  ses 
  conseils 
  et 
  de 
  sa 
  protec- 
  

   tion 
  auprès 
  des 
  grands, 
  choses 
  qui 
  étaient 
  pour 
  lui 
  des 
  devoirs 
  

   rigoureux. 
  

  

  Il 
  serait 
  impossible 
  d'imaginer 
  quelle 
  tendresse 
  il 
  témoi- 
  

   gnait 
  à 
  tous 
  ses 
  malades 
  indifféremment, 
  et 
  à 
  quel 
  point 
  il 
  

   portait 
  la 
  bienfaisance! 
  Et 
  comme 
  ses 
  charités, 
  comme 
  le 
  

   bien 
  qu'il 
  faisait 
  étaient 
  discrets! 
  Comme 
  ses 
  visites 
  chez 
  les 
  

   malheureux 
  étaient 
  habilement 
  dissimulées! 
  Gomme 
  il 
  savait 
  

   se 
  glisser, 
  inaperçu, 
  dans 
  leurs 
  pauvres 
  demeures, 
  afin 
  que 
  

   des 
  voisins 
  curieux 
  ou 
  jaloux 
  ne 
  soupçonnassent 
  pas 
  qu'il 
  

   allait 
  secourir 
  la 
  veuve, 
  l'orphelin, 
  le 
  goutteux, 
  l'aveugle 
  ou 
  

   le 
  paralytique 
  dont 
  il 
  voulait 
  sauvegarder 
  l'amour-propre 
  à 
  

   tout 
  prix 
  ! 
  

  

  Que 
  de 
  privations, 
  que 
  de 
  souffrances, 
  que 
  de 
  misères 
  poi- 
  

   gnantes 
  au 
  milieu 
  de 
  ce 
  luxe 
  effréné 
  des 
  grandes 
  villes 
  où 
  le 
  

   faste 
  et 
  la 
  plus 
  hideuse 
  misère 
  sont 
  souvent 
  côte 
  à 
  côte, 
  où 
  

   l'on 
  feint 
  parfois 
  d'ignorer 
  que 
  tout 
  ce 
  qui 
  excède 
  une 
  nour- 
  

   riture 
  modérée 
  et 
  un 
  vêtement 
  raisonnable, 
  victus 
  mediocris, 
  

   vestitus 
  ralionabilis 
  , 
  comme 
  dit 
  saint 
  Augustin, 
  ne 
  doit 
  point 
  

   être 
  mis 
  en 
  réserve 
  pour 
  le 
  luxe, 
  mais 
  placé 
  en 
  dépôt 
  par 
  la 
  

   voie 
  de 
  l'aumône 
  dans 
  le 
  trésor 
  céleste. 
  Notre 
  si 
  charitable 
  

   confrère, 
  lui, 
  avait 
  presque 
  une 
  espèce 
  de 
  honte 
  d'être 
  heu- 
  

   reux 
  à 
  la 
  vue 
  de 
  certaines 
  misères. 
  

  

  Mais 
  cet 
  homme 
  de 
  bien, 
  dont 
  l'éloge 
  était 
  dans 
  toutes 
  les 
  

   bouches, 
  ne 
  se 
  contentait 
  pas 
  de 
  payer 
  de 
  sa 
  personne 
  comme 
  

   médecin, 
  de 
  sa 
  bourse 
  comme 
  chrétien, 
  et 
  de 
  ses 
  conseils 
  

   comme 
  l'ami 
  de 
  tous 
  les 
  malheureux; 
  il 
  priait 
  parfois 
  ses 
  

   confrères, 
  ceux 
  qu'il 
  honorait 
  de 
  sa 
  confiance, 
  de 
  lui 
  venir 
  

   en 
  aide 
  dans 
  des 
  occasions 
  où 
  il 
  déclinait 
  sa 
  compétence. 
  

  

  