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  conseillerais 
  la 
  lecture 
  d'un 
  chapitre 
  d'Isidore 
  Geoffroy 
  Saint- 
  

   Ililaire, 
  de 
  l'éminent 
  professeur 
  de 
  zoologie 
  à 
  la 
  Faculté 
  des 
  

   Sciences 
  et 
  au 
  Muséum 
  d'histoire 
  naturelle 
  de 
  Paris, 
  sur 
  

   l'étude 
  générale 
  de 
  la 
  vie 
  ( 
  1 
  ), 
  chapitre 
  dans 
  lequel 
  sont 
  mis 
  

   à 
  nu 
  tous 
  les 
  biais 
  et 
  toutes 
  les 
  pauvretés 
  de 
  la 
  science 
  

   quand 
  elle 
  veut 
  pénétrer 
  des 
  mystères 
  pour 
  la 
  connaissance 
  

   desquels 
  la 
  Providence 
  a 
  mis 
  son 
  veto 
  et 
  nous 
  a 
  dit, 
  à 
  nous 
  

   tous 
  qui 
  nous 
  occupons 
  de 
  sciences, 
  ce 
  qu'elle 
  dit 
  lors 
  de 
  

   la 
  création, 
  faisant 
  la 
  loi 
  à 
  la 
  mer 
  et 
  la 
  retenant 
  dans 
  ses 
  

   bornes 
  : 
  « 
  Tu 
  viendras 
  jusqu'ici, 
  tu 
  n'iras 
  pas 
  plus 
  loin; 
  c'est 
  

   là 
  que 
  tu 
  briseras 
  l'orgueil 
  de 
  tes 
  flots. 
  » 
  Je 
  désirerais 
  aussi 
  

   qu'on 
  sût 
  que 
  l'illustre 
  secrétaire 
  perpétuel 
  de 
  l'Académie 
  

   des 
  Sciences 
  de 
  l'Institut 
  de 
  France, 
  M. 
  Flourens, 
  a 
  dit 
  ( 
  2 
  ) 
  : 
  

   ce 
  Depuis 
  qu'il 
  y 
  a 
  des 
  physiologistes 
  qui 
  écrivent, 
  il 
  y 
  a 
  des 
  

   physiologistes 
  qui 
  cherchent 
  à 
  définir 
  la 
  vie. 
  Quelqu'un 
  d'en- 
  

   tre 
  eux 
  a-t-il 
  jamais 
  réussi?... 
  Il 
  faut 
  dire 
  de 
  la 
  vie 
  et 
  de 
  toutes 
  

   les 
  forces 
  de 
  la 
  vie 
  ce 
  que 
  La 
  Fontaine 
  a 
  dit 
  de 
  l'impression 
  : 
  

  

  « 
  L'impression 
  se 
  fait, 
  le 
  moyen 
  je 
  l'ignore; 
  

   On 
  ne 
  l'apprend 
  qu'au 
  sein 
  de 
  la 
  divinité. 
  » 
  

  

  Quoi 
  qu'il 
  en 
  soit, 
  les 
  savants, 
  puisqu'il 
  ne 
  doit 
  être 
  ques- 
  

   tion 
  que 
  de 
  savants 
  ici, 
  sont 
  partagés 
  entre 
  ceux 
  qui 
  recon- 
  

   naissent 
  et 
  ceux 
  qui 
  ne 
  reconnaissent 
  pas 
  un 
  ordre 
  surnaturel, 
  

   certain 
  et 
  souverain, 
  quoique 
  impénétrable 
  à 
  la 
  raison 
  hu- 
  

   maine. 
  C'est 
  ainsi 
  que 
  Newton, 
  génie 
  d'une 
  trempe 
  extraor- 
  

   dinaire, 
  avait 
  une 
  vénération 
  religieuse 
  pour 
  le 
  Créateur; 
  

   que 
  Copernic, 
  Keppler, 
  Haller, 
  Bonnet, 
  Leibnitz, 
  Euler, 
  Jean 
  

  

  ( 
  ! 
  ) 
  Histoire 
  naturelle 
  générale 
  des 
  règnes 
  organiques, 
  principalement 
  

   étudiée 
  chez 
  les 
  hommes 
  et 
  les 
  animaux, 
  t. 
  II, 
  p. 
  67 
  et 
  suiv. 
  Paris, 
  1859. 
  

  

  ( 
  2 
  ) 
  De 
  la 
  longévité 
  humaine 
  et 
  de 
  la 
  quantité 
  de 
  vie 
  sur 
  le 
  globe. 
  Paris, 
  

   1854, 
  p. 
  187, 
  in-12. 
  

  

  