22 LE ORIGINI UMANE 



origine evolutiva; e nuovi concetti fisiologici 

 rispetto all'eredità dei caratteri, alla variazione e 

 alla mescolanza nell' incrociamento, con l'ibri- 

 dismo corrispondente e la fecondità relativa degli 

 ibridi fino ai bigeneri. Non poca difficoltà, di- 

 fatti, ho incontrato a determinare le specie umane 

 che ho stabilite, anche per la nomenclatura ap- 

 propriata secondo i precetti di Linnè e le nuove 

 esigenze scientifiche. 



Da quanto precede, risulta che in antropologia, 

 come del resto anche in zoologia e botanica, noi 

 siamo sopra una nuova via, e quindi non pos- 

 siamo conservare le vecchie formule e le vecchie 

 nomenclature che non solo non corrispondono ai 

 fatti, ma sono in opposizione alle nuove verità 

 acquisite ; Homo sapiens, dunque, va abolito, 

 perchè è espressione di un monogenismo d'una 

 specie fissa usata ab origine, come le altre specie 

 secondo Linnè, contraria, quindi, al monogenismo 

 evolutivo. 



Evidentemente questo monogenismo evolutivo 

 umano sarebbe un ideale scientifico, data l'ipo- 

 tesi dell'evoluzione secondo Darwin ed Haeckel; 

 esso sarebbe convergente con quel monofiletismo 

 che finora ha dominato nel concetto dell'evolu- 

 zione organica. Anche dall'aspetto filosofico questa 

 unità nella moltiplicità, questa unica forma pri- 



